قلت: والحديث أخرجه النسائي في الكبرى"كتاب صفة الصلاة" باب "الكلام في الصلاة" برقم (١١٤١)، أحمد في السند (٥/ ٤٤٨، ٤٤٧). البخارى في "خلق أفعال العباد" (٢٦، ٦٨ , ٧٠). مسلم (٣٣/ ٥٣٧) وأبو داود (٩٣٠، ٣٢٨٢، ٣١٠١) كلهم بسنده عن معاوية بن الحكم. وليس في أي الروايات عمر بن الحكم إلا رواية الموطأ، وإحدى طرق النسائي في الكبرى. (١) لم أقف عليه ولم أعرف من سعد بن إبراهيم هذا الذي هو من أفضل أهل المدينة وتكلم في مالك، فالله أعلم، هل هو سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى أم غيره فالله أعلم. (٢) لم أقف عليه. (٣) أخرجه الإمام أحمد في المسند: (٢/ ٢٤٥) من طريق: سفيان عن أبى الزناد، عن موسى بن أبى عثمان، عن أبيه، أو عن الأعرج، عن أبى هريرة فذكره. وقال في آخره: ولم يشك فيه مرة. فقال: عن موسى بن أبى عثمان، عن أبيه، عن أبى هريرة. وفى (٢/ ٢٧٨) من طريق: عبد الرزاق حدثنا معمر، عن يحيى بن أبى كثير، عن عكرمة، عن أبى هريرة، وفى (٢/ ٤٧٨) من طريق: وكيع حدثنا على بن المبارك، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبى هريرة، وفى (٢/ ٤٨١) من طريق: وكيع عن سفيان، عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة وفى (٢/ ٤٨٧) من طريق: عبد الرحمن مالك، وحدثنا إسحاق قال: أنبأنا مالك، عن أبى الزناد، عن الأعرج، عن أبى هريرة وفى (٢/ ٥٠٥) من طريق: يزيد أنبأنا ابن أبى ذئب، عن عجلان، عن أبى هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سأل عن ركوب البدنة. أخرجه البخارى في "الزكاة" باب تقليد النعل، عن أبى هريرة. وفى (٢/ ٢٠٥) من حديث أنس وفى (٤/ ٨) من حديث أنس. وفى (٨/ ٤٦) من حديث أنس. وأخرجه مسلم في كتاب "الحج" باب جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها عن أبى هريرة برقم (٣٧١) ومن طريق آخر عن أبى هريرة برقم (٣٧٢) ومن حديث أنس أيضًا برقم (٣٧٣) وأخرجه الترمذي "كتاب الحج" باب "ما جاء في ركوب البدنة" رقم (٩١١) من حديث أنس قال: وفى الباب عن على وأبى هريرة وجابر. وأخرجه ابن ماجه: "كتاب المناسك" باب "ركوب البدن" برقم (٣١٠٣) من حديث أبى هريرة، وبرقم (٣١٠٤) من حديث أنس. وأخرجه الدارمى (٢/ ٩٢) "كتاب المناسك" باب "في ركوب البدنة" من حديث أنس, =