كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٥٣ - معمر - ج: 1 - ص: 365

كثير الأوهام (١).

قال: وسئل يحيى بن معين عن حديث ابن عيينة، عن معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه: أن غيلان أسلم وعنده عشر نسوة (٢)، قال: خطأ، إنما كان معمر أخطأ فيه.

قال: حدثنا يحيى، عن همام، عن معمر، عن هشام، عن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله يبغض الألد الخصم"، قال: فقال له يحيى: ليس هذا بشئ، خطأ عن هشام بن عروة، يريد أخطأ معمر فى روايته ذلك عن هشام بن عروة.

أبو حاتم الرازى قال: سمعت سليمان بن حرب وذكر حديثاً عن حماد، فقيل له:

---

(١) سبق الإشارة إلى ذلك.
(٢) أخرجه الترمذى فى كتاب "النكاح"، "باب ما جاء فى الرجل يسلم وعنده عشر نسوة" برقم (١١٢٨).
حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد بن أبى عروبة، عن معمر، عن الزهرى، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر: أن غيلان بن سلمة الثقفى أسلم وله عشرة نسوة فى الجاهلية، فأسلمن معه فأمره النبى - صلى الله عليه وسلم - أن يتخير أربعاً منهن.
قال أبو عيسى: هكذا رواه معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه.
قال: وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: هذا حديث غير محفوظ، والصحيح ما روى شعيب بن أبى حمزة وغيره عن الزهرى قال: حدثت عن محمد بن سويد الثقفى أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، قال محمد: وإنما حديث الزهرى عن سالم، عن أبيه أن رجلاً من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر: لتراجعن نساءك أو لأرجمن قبرك كما رجم قبر أبى رغال.
قال أبو عيسى: والعمل على حديث غيلان بن سلمه عند أصحابنا منهم الشافعى وأحمد وإسحاق.
وأخرجه ابن ماجه فى كتاب "النكاح"، "باب الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة" برقم (١٩٥٣)، من حديث ابن عمر، وأخرجه الإمام مالك فى كتاب "الطلاق"، "باب جامع الطلاق" برقم (٧٦) من طريق: حدثنى يحيى بن مالك، عن ابن شهاب أنه قال: بلغنى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة حين أسلم الثقفى: "أمسك منهن أربعاً وفارق سائرهن".
قال ابن عبد البر: هكذا رواه جماعة رواة الموطأ وأكثر رواه ابن شهاب.
وذكره ابن أبى حاتم فى العلل "علل أخبار فى النكاح" برقم (١١٩٩)، وقال فى آخره: فسمعت أبا زرعة يقول: مرسل أصح، ثم ذكره برقم (١٢٠٠)، من طريق: يزيد بن زريع، ومروان بن معاوية، وابن علية، وعيسى بن يونس، عن معمر، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - فى قصة غيلان بن سلمة حيث أسلم وتحته عشر نسوة فأمره أن يمسك أربعاً وذكر الحديث، قال أبى، أى أبى حاتم الرازى، هو وهم وإنما هو الزهرى، عن ابن أبى سويد قال: بلغنا أن النبى - صلى الله عليه وسلم -.
ورواه عقيل عن الزهرى قال: بلغنا عن عثمان بن أبى سويد أن النبى - صلى الله عليه وسلم -، قال أبى: وهذا أيضاً وهم إنما هو الزهرى عن عثمان بن أبى سويد قال: بلغنا أن النبى - صلى الله عليه وسلم -.