كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

١ - باب ما رووه في فساد كثير من حديثهم وتعمد جماعة منهم الكذب فيه - ج: 1 - ص: 43

قال: وحدثنا محمد بن عباد بن موسى سندولا قال: وحدثنا يزيد بن هارون، عن خليفة بن موسى، عن غياث بن إبراهيم قال: كان يكون الحديث الحسن عند الشيخ الذى لا يجوز حديثه فأجئ بالشيخ إلى الأعمش فيسمع الحديث منه فأرويه عن الأعمش وأطرح الشيخ (١).

---

= ويحيى بن سعيد القطان، قال الذهبى فى سير أعلام النبلاء (٩/ ١٧٥): يحيى بن سعيد بن فروخ الإمام الأكبر، أمير المؤمنين فى الحديث أبو سعيد التميمي، مولاهم، البصرى، الأحول، القطان الحافظ.
قلت: انظر ترجمته فى: تاريخ ابن معين (٦٤٥)، طبقات ابن سعد (٧/ ٢٩٣)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢١٦)، طبقات الحفاظ (١٢٥)، الجرح والتعديل (٦/ ١٥٠).
والأعمش: سليمان بن مهران الإمام شيخ الاسلام شيخ المقرئين والمحدثين أبو محمد الأسدى الكاهلى مولاهم الكوفي الحافظ. أصله من نواحى الرى فقيل: ولد بقرية أمه من أعمال طبرستان فى سنة إحدى وستين وقدموا به إلى الكوفة طفلاً وقيل حملاً.
قلت: ترجمته فى: سير أعلام النبلاء (٦/ ٢٢٦)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٢٢: ٢٢٦)، الجرح والتعديل (٤/ ١٤٦)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٤٢)، وإبراهيم هو النخعى.
(١) يزيد بن هارون هو: يزيد بن هارون بن زادى الامام القدوة شيخ الإسلام أبو خالد السلمى مولاهم الواسطى.
انظر ترجمته فى: سير أعلام النبلاء (٩/ ٣٥٨)، وتهذيب التهذيب (١١/ ٣٢١)، تاريخ ابن معين (٦٧٧)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣١٤)، تاريخ ابن خليفة (٤٧٢)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٦٨)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٠٧)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٩٥).
وخليفة بن موسى: قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٣/ ١٤٠): خليفة بن موسى بن راشد العكلى الكوفي. روى عن الشرقى بن قطامى، وغالب بن عبيد الله الجزرى، ومحمد بن ثابت.
وعنه: ابن أخيه محمد بن عباد بن موسى، ويزيد بن هارون.
وغياث بن إبراهيم: قال ابن حجر فى لسان الميزان (٤/ ٤٩٠): غياث بن إبراهيم النخعى.
عن الأعمش وغيره.
قال أحمد: ترك الناس حديثه.
ورُوِىَ عن عباس، عن يحيى: ليس بثقة. وقال الجوزجانى: كان فيما سمعت غير واحد يقول: يضع الحديث.
وقال البخارى: تركوه، يكنى أبا عبد الرحمن يعد فى الكوفيين.
قلت، أى ابن حجر: روى عنه: بقية، ومحمد بن حمران، ومحمد بن خالد الحنظلى، وبهلول بن حسان، وعلى بن الجعد، وهو الذى ذكر أبو خيثمة أنه حدث الهدى بخبر "لا سبق إلَّا فى نصل أو حافر"، وزاد فيه: "أو جناح فوصله". ولما قام قال: أشهد أن قفاك قفا كذاب.
وقال الآجرى: سألت أبا داود؟ فقال: كذاب. وقال مرة: ليس بثقة ولا مأمون.
وقال يحيى بن معين مرة: كذاب خبيث.
وقال الساجى: تركوه.
وقال صالح جزرة: كان يضع الحديث. =