كتاب مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود

كتاب الطهارة - [باب ترك الوضوء من مس الميتة] - ج: 1 - ص: 151

[باب ترك الوضوء من مسّ الميتة]

(عن جعفر) هو الصادق (عن أبيه) هو محمد الباقر.

(مرّ بالسوق) هي تذكّر وتؤنث، وسمّيت سوقًا لقيام الناس غالبًا فيها على سوقهم، أو لأنّ المبيعات تُساق إليها؟ قولان.

(العالية) هي قري وأماكن بأعلى أراضي المدينة من جهة نَجد.

(والناس كنفتيه) بفتح الكاف والنّون والفاء والتاء الفوقيّة ثمّ تحتية (١) ساكنة، ولمسلم "كنفيه" بدون تاء، أي: جانبيه، ونصبه على الظرف وهو في موضع خبر المبتدأ.

(فمرّ بجدي) بفتح الجيم، الذكر من أولاد المعز.

(أسكّ) بسين مُهملة وكاف مشدّدة، قال في المشارق: يطلق على ملتصق الأذنين وعلى فاقدهما وعلى مقطوعهما وعلى الأصمّ الذي لا يسمع. قال: والمراد هنا الأوّل.

وقال في النهاية: المراد الثالث، وقال النووي والقرطبي [المراد صغير الأذنين، وفي الصّحاح السّكك بالتحريك صغر] (٢) الأذن وأذن سكا أي صغيرة، وفي المحكم السكك الصمم وقيل صغر الأذن ولزوقهما بالرأس وقلّة إشرافها، وقيل قصرها ولزوقها بالخُششاء (٣)، وقيل هو صغر فوق الأذن وضيق الصماخ فيكون ذلك في الناس وغيرهم، وهو أنسك. انتهى.

---

(١) في ب: التحتية.
(٢) غير موجود في أ.
(٣) في أ: بالحششا. والخُششاء العظم الناتِيء خلف الأذن.