للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(عن طارق بن شهاب) قال أبو داود: طارق بن شهاب رأى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولم يسمع منه شيئًا، وقال البيهقي في المعرفة: هذا هو المحفوظ مرسل، وهو مرسل جيد، وقد أسنده عبيد بن محمد العجلي فقال عن طارق عن أبي موسى.

(الجمعة حقّ واجب على كل مسلم في جماعة إلّا أربعة: عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض) كذا في النسخ بصورة المرفوع، وقد يستشكل بأنَّ المذكورات (١) عطف بيان لأربعة وهو منصوب لأنَّه استثناء من موجب، والجواب أنَّها منصوبة لا مرفوعة، وكانت عادة المتقدِّمين أن يكتبوا المنصوب بغير ألف ويكتبوا عليه تنوين النَّصب، ذكره النووي في شرح مسلم في مواضع تشبه هذا، ورأيته أنا في كثير من كتب المتقدِّمين المعتمدة، ورأيته في خط الذهبي في مختصر المستدرك، وعلى تقدير أن تكون مرفوعة تعرب خبر مبتدأ محذوف، (أي: هي) (٢)، لا عطف بيان.

***

[باب الجمعة في القُرى]

(بجواثاء) بضمّ الجيم وواو ومثلّثه، مقصور، قال أبو عبيد البكري في معجمه: على وزن فُعَالى (٣)، مدينة بالبحرين لعبد القيس.


(١) في ج: "المرفوعات".
(٢) غير موجود في ج.
(٣) في أ: "فعالة".

<<  <  ج: ص:  >  >>