كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٧ - باب في طعنهم بالجهل منهم على جماعة من الصحابة. وجماعة من التابعين بإحسان وعلى سلطانهم، وأئمتهم، وإقرارهم بغلط المشهورين منهم. ومن سلفهم وتخليط نقائهم ومن عليه يعتمدون - ٤٦ - سفيان بن عيينة - ج: 1 - ص: 301

يأجوج ومأجوج مثل هذا" (١) عن أربع نسوة.

قال: ولا يعلم أحد من أصحاب الزهرى رواه إلا عن ثلاث نسوة. قال الكرابيسى: وكان لا يرجع عن الخطأ إذا وقف عليه، وما رجع إلا عن خطأين لم يرجع عن غيرهما (٢). قال: وأخطأ فى حديث زيد فرواه عن الزهرى، عن سالم، والناس يخالفونه يقولون: الزهرى عن عروة، وأقام عليه، فقيل له: إن مالكا ومعمرًا والناس يخالفونك فقال: كذلك حدثنا الزهرى (٣).

قال: وأخطأ فى حديث الزهرى، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن بن عبد القارئ (٤): أن عمرًا طاف بالبيت. فرواه عن الزهرى عن عروة (٥).

قال: وأخطأ فى حديث الزهرى، عن عبيد الله، عن ابن عباس أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى بمنى، فجئت أنا والفضل على حمار. فقال: صلى بعرفة، فقيل له فى ذلك وأخبره بكره

---

(١) أخرجه الترمذى فى "كتاب الفتن، باب ما جاء فى خروج يأجوج ومأجوج برقم (٢١٨٧).
وقال الترمذى: هذا حديث حسن صحيح، وقد جود سفيان هذا الحديث، هكذا روى الحميدى (٣٠٨) وعلى بن المدينى، وغير واحد من الحفاظ عن سفيان بن عيينة نحو هذا.
وقال الحميدى: قال سفيان بن عيينة حفظت من الزهرى فى هذا الحديث أربع نسوة: زينب بنت أبى سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبى - صلى الله عليه وسلم - عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش زوجى النبى - صلى الله عليه وسلم -. وهكذا روى معمر وغيره هذا الحديث عن الزهرى ولم يذكروا فيه عن حبيبة، وقد روى بعض أصحاب ابن عيينة هذا الحديث عن ابن عيينة ولم يذكروا فيه عن أم حبيبة.
أخرحه أحمد فى المسند: (٦/ ٤٣٨)، وأخرجه مسلم فى "كتاب الفتن وأشراط الساعة" باب "أقتراب الفتن وفتح ردم يأجوج ومأجوج" (٤/ ٢٢٠٧) من طريق: عمرو الناقد حدثنا سفيان ابن عيينة: ساق الإسناد والحديث. وذكر أربعة نسوة.
(٢) لم أقف عليه.
(٣) لم أقف عليه.
(٤) عبد الرحمن بن عبد القارئ المدنى، يقال له صحبة، وإنما ولد فى أيام النبوة.
قال أبو داود: أتى به إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير. قال الزبير بن بكار: عضك والقارة ابنا يثيع بن الهون بن خريمة بن مدركة.
قال الذهبى: روى عن عمر، وأبى طلحة، وأبى أيوب، وغيرهم. وعنه السائب بن يزيد مع تقدمه وعروة، والأعرج، والزهرى وطائفة وابنه محمد.
وثقه ابن معين. قال ابن سعد: توفى سنه (٨٠) وله (٧٨) سنة.
قلت: ترجمته فى: طبقات ابن سعد (٥/ ٥٧)، أسد الغابة (٣/ ٤٧١)، الاستيعاب (ت ١٤٣٣). الإصابة (ت ٦٢٢٣) تهذيب التهذيب (٦/ ٢٢٣)، تاريخ الاسلام (٣/ ١٨٦)، تاريخ البخارى (٥/ ٣١٨)، سير أعلام النبلاء (٤/ ١٤).
(٥) لم أقف عليه.