كتاب قبول الأخبار ومعرفة الرجال

٢ - باب خوفهم من الحديث ومن الاستكثار منه - ج: 1 - ص: 97

تصدقت بكسرة كان أحب إلى من أن أحدث سبعين حديثًا (١). ومخلد بن مالك قال: قال المغيرة: رأيتهم خيار الناس ثم رأيتهم شرار الناس يعنى أصحاب الحديث (٢).

محمد بن نميلة: عن الفضل بن موسى، عن الفضل بن العباس، عن المغيرة قال: ما طلب هذا الحديث إلا قلت صلاته (٣). محمد بن عبد العزيز بن أبى رزمة عن أبيه قال:

---

= عبد الرحمن وجرير بن زيد. روى عنه عنبسة بن سعيد قاضى الرى وعبد العزيز بن مسلم سمعت أبى يقول ذلك قرأ على العباس بن محمد الدورى.
عن يحيى بن معين أنه قال: نصر بن حاجب قرشى خراسانى وكان شاميًّا ليس بشئ. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال: صالح الحديث. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن نصر بن حاجب فقال: صدوق لا بأس به. على بن بذيمة: قال فى الجرح والتعديل (٦/ ١٧٥, ١٧٦): على بن بذيمة الجزرى مولى جابر بن سمرة، روى عن سعيد بن جبير، وعكرمة وأبى عبيدة بن عبد الله. روى عنه الثورى وإسرائيل والسعودى سمعت أبى يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنبأنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلىّ قال سألت أبى عن على بن بذيمة؟ فقال: صالح الحديث وكان رأسًا فى التشيع. حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: على بن بذيمة ثقة.
حدتنا عبد الرحمن قال سمعت أبى يقول على بن بذيمة أحب إلى من خصيف وهو صالح الحديث حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن على بن بذيمة فقال: جزرى ثقة. قلت: ولم أقف على إبراهيم بن أبى صالح.
(١) قلت لم أقف على مخلد بن مالك إلا فى الجرح والتعديل واسمه مخلد بن مالك بن جابر الحرانى السلمسينى قرية بحران سكسكى روى عن عطاف بن خالد وحفص بن ميسرة ومحمد بن سلمة وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفى وأبى خالد الأحمر.
روى عنه أبو زرعة وإبراهيم بن يوسف. حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به خرجت إلى قريته على فرسخين من حران فكتبت عنه، حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبى عنه؟ فقال: شيخ.
قلت: أرجو الله أن يكون هو، والله أعلم، ولم أقف على قول الأعمش هذا فى ترجمته ولا فى ترجمة الأعمش. حمد بن نصر بن أحمد أبو العلاء العمدانى.
(٢) مخلد بن مالك: سبق الكلام عليه. وقول المغيرة لم أقف عليه والله أعلم.
(٣) الفضل بن موسى: قال ابن حجر فى تهذيب التهذيب (٨/ ٢٥٧، ٢٥٨): الفضل بن موسى السينانى أبو عبد الله المروزى مولى بنى قطعية.
قال الذهبى فى سير أعلام النبلاء (٩/ ١٠٣، ١٠٤، ١٠٥): هو الإمام الحافظ، الثبت أبو عبد الله، الفضل بن موسى المروزى، وسينان قرية من أعمال مرو. وقال: قال وكيع ثقة صاحب سنة معروف. قال أبو نعيم الملائى: هو أثبت من عبد الله بن المبارك. وقال الحسين بن حريث: سمعت السينانى يقول طلب الحديث حرفة المفاليس، ما رأيت أذل من أصحاب الحديث.
وقال إسحاق بن راهويه: كتبت العلم فلم أكتب عن أحد أوثق فى نفسى من هذين الرجلين الفضل بن موسى ويحيى بن يحيى التميمى. =