كتاب أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)

كتاب الطلاق - (١٥) (باب الأكفاء في الدين) - ج: 3 - ص: 1959

لا حصر إلا حصر العدو. وكذلك روى معناه عن ابن عمر وذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك شيء خاص كان لها، كما كان الإذن في فسخ الحج خاصا لأصحابه.

قلت: وفي قوله: محلي حيث حبستني، دليل على أن المحصر يحل حيث يحبس وينحر بدنة هناك حرما كان أو حلا.