كتاب البستان في إعراب مشكلات القرآن

باب ما جاء فيها من الإعراب - فصل - ج: 4 - ص: 111

المَقْدِسِ، يقول: إنما بُنِيَتْ لِيُعْبَدَ اللَّهُ تعالى فيها، وقال الحسن (١): معنى قوله: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ} يعني: الصلاة للَّه {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (١٨)} يعني: لا تقولوا كما تقول اليهود والنصارى، بل قولوا: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له.

[فصل]

عن عَلِيِّ بن أبِي طالب -رضي اللَّه عنه- أنه قال: "يَأْتِي على الناس زَمانٌ لا يبقى من الإسلام إلا اسْمُهُ، ولا من القرآن إلّا رَسْمُهُ، يَعْمُرُونَ مَساجِدَهُمْ، وهي خَرابٌ من ذِكْرِ اللَّهِ، شرُّ أهْلِ ذلك الزَّمانِ عُلَماؤُهُمْ، مِنْهُمْ تَخْرُجُ الفتنةُ، وَإلَيْهِمْ تَعُودُ" (٢).

وعن الحسن البصري قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَيَأْتِيَنَّ على الناس زمانٌ يكون حَدِيثُهُمْ فِي مَساجِدِهِمْ فِي أُمُورِ دُنْياهُمْ، ليس للَّه فيهم حاجةٌ، فلا تُجالِسُوهُمْ" (٣)، وعن وَهْبِ بن مُنَبِّهٍ قال: "يُؤْتَى بِالمَساجِدِ يَوْمَ القيامة كَأمْثالِ السُّفُنِ مُكَلَّلةً بِالدُّرِّ والياقُوتِ، فَتَشْفَعُ لأهْلِها".

وعن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- أنه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَحْشُرُ

---

= مِنًى، سُمِّيَ بذلك لأنه في سَفْحِ جَبَلِها، والخَيْفُ: ما ارتفع عن مَجْرَى السَّيْلِ ومَسِيلِ الماءِ. اللسان: خيف.
(١) ينظر قوله في الكشف والبيان ١٠/ ٥٥، تفسير القرطبي ١٩/ ٢١.
(٢) رواه ابن عدي في الكامل في الضعفاء ٤/ ٢٢٨، وينظر: تفسير القرطبي ١٢/ ٢٨٠، كنز العمال ١١/ ٢٨٠.
(٣) هذا حديث مرسل، رواه ابن أبِي شيبة في المصنف ٨/ ٢٦٨، وذكره الهيثمي عن ابن مسعود في موارد الظمآن ص ٩٩، وينظر: كنز العمال ١٠/ ٢٠٥، ١١/ ١٩٢، كشف الخفاء ٢/ ٣٩٥.