كتاب البستان في إعراب مشكلات القرآن

باب ما جاء فيها من الإعراب - فصل - ج: 1 - ص: 267

[فصل]

عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ جنةَّ عَدْنٍ، وخَلَق فيها ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولا خَطَرَ على قَلْبِ بَشَرٍ، قال لها: تَكَلَّمِي، فقالتْ: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ} ثَلاثًا، ثم قالتْ: أنا حَرامٌ على كُلِّ بَخِيلٍ ومُراءٍ" (١).

وعن أنس -رضي اللَّه عنه- عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إِنَّ اللَّهَ تعالى خَلَقَ جَنّةَ عَدْنٍ بيده، فخلقها من دُرّةٍ من لَبِنةٍ بَيْضاءَ وياقُوتةٍ حَمْراءَ وزَبَرْجَدةٍ خَضْراءَ، مِلَاطُها المِسْكُ الأَذْفَرُ، وحَشِيشُها الزَّعْفَرانُ، وحَصْباؤُها اللُّؤْلُؤُ، وتُرابُها العَنْبَرُ، فقال لها: انْطِقِي، فقالت: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ}، فقال: وَعِزَّتي لا يُجاوِرُنِي فِيكِ بَخِيلٌ"، ثم تلا: {يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (٢).

وعن عُمر -رضي اللَّه عنه- قال: كان إذا نَزَلَ الوحيُ على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُسْمَعُ له عند وَجْهِهِ كَدَوِّيِّ النَّحْلِ، فمكث ساعةً فاسْتَقْبَلَ القِبْلةَ ورفع يديه، فقال: "اللَّهُم زِدْنا وَلَا تَنْقُصْنا، وَأَكْرِمْنا وَلَا تُهِنّا، وَأَعْطِنا وَلا تَحْرِمْنا، وَآثِرْنا ولا تُؤْثرْ عَلَيْنا، وارْضَ عَنّا"، ثم قال: "لقد أُنْزِلَتْ عَليَّ عَشْرُ آياتٍ، مَنْ أَقامَهُنَّ

---

= التخريج: ديوانه ص ١٤، مجاز القرآن ١/ ٣٠، الشعر والشعراء ص ٢٦٩، معاني القرآن وإعرابه ١/ ٧٦، الزاهر لابن الأنباري ١/ ٣٨، إعراب ثلاثين سورة ص ١٠٠، تهذيب اللغة ٥/ ٧٢، المخصص ١٣/ ١٥٢، منتهى الطلب ٢/ ٢٠٠، اللسان: فلح.
(١) رواه الطبراني في المعجم الأوسط ١/ ٢٢٤، والمعجم الكبير ١١/ ١٤٨، وينظر: الكشف والبيان ٧/ ٣٨، عين المعانِي ورقة ٨٧/ ب، مجمع الزوائد ١٠/ ٣٩٧ كتاب أهل الجنة، باب في بناء الجنة.
(٢) الحشر ٩، التغابن ١٦، والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٢٤٨، وينظر: الدر المنثور ٦/ ١٩٦، فيض القدير للمناوي ٣/ ٤٦١.