كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب الكفارات - ١٨ - الوفاء بالنذر - ج: 3 - ص: 24

٢١٣١ - حَدَّثَنَا أبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوَيةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ اليَسَارِيَّةِ، أَنَّ أباهَا لَقِيَ النَّبِيَّ ﷺ وَهِيَ رَدِيفَةٌ لَهُ، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "هَل بِهَا وَثَنٌ؟ " قَالَ: لا، قَالَ: "أَوْفِ بِنَذْرِكَ". [د: ٣٣١٤].

٢١٣١ - قوله: "عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ": كردم هذا هو ابن سفيان الثقفي، وقيل: "كردمة"، وقد قدمه الحسيني في رجال المسند على حذف التاء، له صحبة، عدادُه في أهل مكة، روى عنه ابنته ميمونة، وعبد الله بن عمرو بن العاص.

قوله: "أَنْ أَنْحَرَ بِبُوَانَةَ": بُوانة بضم الموحدة وبعد الألف نون مفتوحة ثم تاء التأنيث، كذا أحفظه.

وذكر ابن الأثير مكانًا يقال له بوانة، وذكر فيه الفتح (١)، فإن كان هذا ففيه الضم والفتح.

وذكر الجوهري مكانًا يقال له بوانة، وبوان بلا ياء (٢)، ولا أدري أهو هذا أم لا؟

ولقريش صنم يقال له بوانة.

---

(١) النهاية ١/ ١٦٤.
(٢) الصحاح ٥/ ٣٥٩.