كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب ما جاء في الصيام - ٤٧ - باب من دعي إلى طعام وهو صائم - ج: 2 - ص: 346

١٧٤٩ - وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ لِبِلَالٍ: "الغَدَاءَ يَا بِلالُ"، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ رَسولُ الله ﷺ: "نَأْكُلُ أَرْزَاقَنَا، وَفَضْلُ رِزْقِ بِلَالٍ فِي الجَنَّةِ، شَعَرْتَ يَا بِلَالُ أَنَّ الصَّائِمَ تُسَبِّحُ عِظَامُهُ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُ المَلَائِكَةُ مَا أُكِلَ عِنْدَهُ؟ ".

٤٧ - بَاب مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ

١٧٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِم فَليَقُل: إِنِّي صَائِمٌ". [م: ١١٥٠، د: ٢٤٦١، ت: ٧٨١].

١٧٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَليُجبْ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ، وَإِنْ شَاءَ ترَكَ". [م: ١٤٣٠، د: ٣٧٤٠].

٤٨ - بَاب فِي الصَّائِمِ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ

١٧٥٢ - حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَعْدَانَ الجُهَنِيِّ،

١٧٤٩ - قوله: "قَالَ رَسولُ الله: الغَدَاءَ يَا بِلَال": هو منصوب بفعل مقدر، ويجوز رفعه على أنه خبر مبتدأ محذوف أي هذا الغداء، والله أعلم.