كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

كتاب اللباس - ٢٦ - باب من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب - ج: 4 - ص: 331

٣٦١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَ رَسُولُ الله ﷺ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ المَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ. [د: ٤١٢٤، س: ٤٢٥٢].

٢٦ - بَاب مَنْ كانَ لا يُنْتَفَعُ مِنَ المَيْتَةِ بِإهَابٍ وَلا عَصَبٍ

٣٦١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ (ح) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ (ح) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ ﷺ: "أَنْ لا تَنْتَفِعُوا مِنَ المَيْته بِإهَابٍ وَلا عَصَبٍ". [د:٤١٢٧، ت:١٧٢٩، س:٤٢٤٩].

٢٧ - بَاب صِفَة النِّعَالِ

٣٦١٤ - حَدَّثَنَا عَليُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الحَذاءِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ العَبَّاسِ قَالَ: كَانَ لِنَعْلِ النَّبِيِّ ﷺ قِبَالَانِ مَثْنِيٌّ شِرَاكُهُمَا.

٢٧ - بَاب صِفَة النِّعَالِ

٣٦١٤ - قوله: "كَانَت لِنَعْلِ النَّبِيِّ ﷺ قِبَالَانِ": القبال: زمام النعل، وهو السير الذي يكون بين الأصبعين.

قوله: "مَثْنِيٌّ شِرَاكُهُمَا": الشراك: أحد سيور النعل الذي يكون على وجهها.