كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب ما جاء في الصيام - ٢٧ - باب ما جاء في الرجل يصبح جنبا وهو يريد الصيام - ج: 2 - ص: 323

عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ، أَخْبَرَني عَبْدُ الله بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "لا صِيَامَ لمِنْ لَمْ يَفْرِضْهُ (١) مِنَ اللَّيْلِ". [د: ٢٤٥٤، ت: ٧٣٠، س: ٢٣٣١].

١٧٠١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ طَلحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ الله ﷺ فَقَالَ: "هَل عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ " فَنَقُولُ: لَا، فَتقُولُ: "إِنِّي صَائِمٌ"، فَيُقيمُ عَلَى صَوْمِهِ، ثُمَّ يُهْدَى لَنَا شَيْءٌ فَيُفْطِرُ، قَالَتْ: فَرُبَّمَا صَامَ وَأَفْطَرَ، قُلتُ: كَيْفَ ذَا؟ قَالَتْ: إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يَخْرُجُ بِصَدَقَةٍ، فَيُعْطِي بَعْضًا، وَيُمْسِكُ بَعْضًا. [م:١١٥٤، د: ٢٤٥٥].

٢٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ

١٧٠٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدة، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو القَارِيِّ قَالَ:

قوله: "عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ حَازِمٍ": هو بحاء مهملة، وكذا هو مضبوط هنا في أصلنا، وقد ضبطه في باب الوضوء بماء البحر بنقطة فوق الحاء فصحف، وقد سبق التنبيه عليه في ذاك الباب، فانظره تجده.

٢٧ - بَاب مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ

١٧٠٢ - قوله: "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو القَارِيِّ": "القاري" هو بتشديد الياء.

---

(١) في الهامش: (يُؤرِّضْه)، وعليه (خ).