كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب الزهد - ١٤ - التوكل واليقين - ج: 5 - ص: 123

٤١٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَلّامِ أبِي شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءٍ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالا: دَخَلنَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: "لا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُؤُوسُكُمَا، فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللهُ ﷿".

٤١٦٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ رُزيقٍ (١) العَطَّارُ قالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجُمَحِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ العَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِنَّ مِنْ قَلبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً، فَمَنِ اتَّبَعَ قَلبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلكَهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى الله كَفَاهُ الشُعَبَ".

٤١٦٥ - قوله: "عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءٍ ابْنَيْ خَالِدٍ": "حبة" بفتح الحاء المهملة وبالموحدة المشددة المفتوحة ثم تاء التأنيث، و"سواء" بفتح السين وفي آخره همزة ممدودة، صحابيان.

عنهما سلَّام بالتشديد، ابن شرحبيل فقط، وعن سلَّام الأعمش انفرد عنه أيضًا، ذكره ابنُ حبان في ثقاته.

٤١٦٦ - قوله: "أَخْبَرَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ زريق": زريق بتقديم الزاي

---

(١) في الأصل: (زُريق)، وفي الهامش: صالح بن زريق هنا بتقديم الزاي على الراء، وصوابه العكس، ذكره الذهبي في الميزان والتذهيب والكاشف في هذه الرتبة، أعني بتقديم الراء [على الزاي].