كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها - ١٧٤ - باب ما جاء في قيام الليل - ج: 2 - ص: 117

يَزِيدَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ".

١٣٣٣ - حديث جَابِر مرفوعًا: "مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ": هذا الحديث وقع فيه شبه الوضع، وقد رواه ابن ماجه عن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّدٍ الطَّلحِيُّ، عن ثَابِت بْن مُوسَى الزاهد، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ مرفوعًا، الحديث.

قال أبو حاتم الرازي: كتبته عن ثابت، وذكرته لابن نُمير، فقال: الشيخ، يعني ثابتًا، لا بأس به، والحديث منكر.

قال أبو حاتم: والحديث موضوع (١).

وقال الحاكم: دخل ثابت بن موسى على شريك بن عبد اللَّه القاضي، والمستملي بين يديه، وشريك يقول: حَدَّثَنَا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر قال: قال رسول اللَّه ﷺ، ولم يذكر المتن، فلما نظر إلى ثابت بن موسى قال: "مَن كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار"، وإنما أراد ثابتًا لزُهده وورعه، فظن ثابت أنه روي هذا الحديث مرفوعًا بهذا الإسناد، فكان ثابت يحدث به عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر (٢).

---

(١) الجرح والتعديل ١/ ٣٢٧.
(٢) المدخل إلى كتاب الإكليل ص ٦٣.