كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها - ١٨٦ - باب ما جاء في التطوع في البيت - ج: 2 - ص: 141

١٣٧٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلاتَهُ فَليَجْعَل لِبَيْتِهِ مِنْه نَصِيبًا، فَإِنَّ اللَّه جَاعِلٌ فِي بَيْتِهِ مِنْ صَلاتِهِ خَيْرًا".

١٣٧٧ - حَدَّثَنَا زيدُ بْنُ أَخْزَمَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّه بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "لا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا". [خ: ٤٣٢، م: ٧٧٧، د: ١٤٤٨، ت: ٤٥١، س: ١٥٩٨].

١٣٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوَيةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ العَلاءِ بْنِ الحارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّه بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلتُ رَسُولَ الله ﷺ أَيُّمَا أَفْضلُ؟ الصَّلاةُ فِي بَيْتِي أَوِ الصَّلاةُ فِي المَسْجِدِ؟ قَالَ: "أَلا تَرَى إِلَى بَيْتِي مَا أَقْرَبَهُ مِنَ المَسْجِدِ؟ فَلأنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي المَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلاةً مَكْتُوبَةً".

١٨٦ - بَاب مَا جَاءَ فِي التَّطَوُّعِ فِي البَيْتِ

١٣٧٨ - قوله: "عَنْ حَرَامِ بْنِ معاوية": "حرام" هو بفتح الحاء المهملة وبالراء، وهو حرام بن حَكِيمٍ بن خالد الدمشقي، ويقال: هو حرام بن معاوية كما هنا، ثقة.