كتاب الجامع العام في فقه الصيام

الفصل العاشر مباحات الصيام - المبحث الخامس: ذوق الطعام - ص: 242

[المبحث الخامس: ذوق الطعام]

أولاً: لم يَرد عن رسول الله ﷺ خبر في هذا الباب.

ثانيًا: وردت بعض الآثار في الباب:

١ - عن ابن عباس ﴿قال: «لَا بَأْسَ أَنْ يَذُوقَ الْخَلَّ أَوِ الشَّيْءَ مَا لَمْ يَدْخُلْ حَلْقَهُ وَهُوَ صَائِمٌ» (١).

٢ - عن مسروق قال: أتيت عائشة أنا ورجل معى، وذلك يوم عرفة، فدعت لنا بشراب، ثم قالت: «لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ» (٢).

٣ - عن الضحاك بن عثمان قال: رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَائِمًا أَيَّامَ مِنًى، وَهُوَ يَذُوقُ عَسَلاً» (٣).

٤ - عن الحسن البصرى أنه «كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَطَاعَمَ الصَّائِمُ الْعَسَلَ وَالسَّمْنَ وَنَحْوَهُ، ثُمَّ يَمُجَّهُ» (٤).

٥ - عن شعبة قال: سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الصَّائِمِ يَلْحَسُ الأَنْقَاسَ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ (٥).

٦ - عن معمر قال: سألت حمادًا عن المرأة الصائمة تذوق المرقة؟ فلم ير عليها في ذلك

---

(١) ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧)، وجابر هو الجعفي، ضعيف. وأخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧)، والبيهقي (٤/ ٢٦١)، عن ابن عباس قال لا بأس أن يتطاعم الصائم من القِدر. وشريك بن عبد الله النخعي صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء.
وفيه سليمان، أي سليمان بن طرخان أو سليمان الأعمش، وكلاهما لم يسمع من عكرمة.
(٢) قال ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧)، وفى إسناده أبو إسحاق وهو مدلس، وقد عنعن.
(٣) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧).
(٤) صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧)، وإن كان في رواية هشام بن حسان عن الحسن مقال، فقد تابعه يونس.
وأخرجه عبد الرزاق «المصنف» (٧٥١٢).
(٥) صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٤٧).