(٢) قاله قتادة ومقاتل، ينظر: الكشف والبيان ٧/ ٢٤٨، عين المعاني ورقة ٩٨/ أ. (٣) تميم بن أُبَيِّ بن مقبل، من بني العجلان من عامر بن صعصعة، شاعر جاهلي أدرك الإسلام فاسلم، وكان يُهاجِي النَّجاشِيَّ الشاعرَ، تُوُفِّيَ بعد سنة (٣٧ هـ). [الشعر والشعراء ص ٤٦٢، الإصابة ١/ ٤٩٦، الأعلام ٢/ ٨٧]. (٤) البيت من البسيط، لتميم بن أُبَيِّ بنِ مقبل، ويُرْوَى: "يَقْتَبِسْنَ". اللغة: الجِذا: أصول الشجر العظام التي بَلِيَ أعلاها وبَقِيَ أسفلُها، واحدتها جَذاةٌ، والجَزْلُ: الحطب الكثير اليابس الغليظ، الخوار: الضعيف، الذعِرُ: ما احترق من الحطب فطُفِئَ قبل أن يشتد احتراقه، واحدها: دعِرةٌ. التخريج: ديوانه ص ٨٠، مجاز القرآن ٢/ ١٠٣، "التهذيب" ٢/ ٢٠٣، ١١/ ١٦٧، إعراب القراءات السبع ٢/ ١٧٢، مقاييس اللغة ٢/ ٢٨٣، المخصص ١١/ ٢٣، ١٥/ ١٥٦، الكشف والبيان ٧/ ٢٤٨، أساس البلاغة: جذو، الكشاف ٣/ ١٧٤، المحرر الوجيز ٤/ ٢٨٦، شرح شواهد الإيضاح ص ٤٤٩، عين المعاني ٩٨/ أ، القرطبي ١٣/ ٢٨١، اللسان: جدًّا، دعر، البحر المحيط ٧/ ٩٨، الدُّر المصون ٥/ ٣٤٠. (٥) قاله السجاوندي في عين المعاني ورقة ٩٨/ أ. (٦) ينظر: الكشاف ٣/ ١٧٤، تفسير القرطبي ١١/ ١٩٠، ٢٦١، مجمع البيان ٧/ ١٨، والآسُ: شَجَرةٌ وَرَقُها عَطِرٌ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute