كتاب البستان في إعراب مشكلات القرآن

باب ما جاء فيها من الإعراب - فصل - ج: 2 - ص: 186

كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ}؛ أي: كانوا كافرين بمحمَّدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم- والقرآنِ في الدنيا من قبل نزول العذاب وما عاينوا من أهوال يوم القيامة، {وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (٥٣)} يعني: يَرْمُونَ محمَّدًا -صلى اللَّه عليه وسلم- بالظن لا باليقين، وهو قولهم له: ساحرٌ بل كاهنٌ، بل شاعرٌ مجنونٌ، وقيل: يَرْجُمُونَ بالظن، ويقولون: لا بَعْثَ ولا نُشُورَ، ولا جَنّةَ ولا نارَ، ومعنى الغيب على هذا: الظَّنُّ، وهو ما غاب علمه عنهم، والمكان البعيد: بُعْدُهُمْ عَنْ عِلْمِ ما يقولون.

{وَحِيلَ بَيْنَهُمْ} يعني: مُنِعَ بين هؤلاء الكفار {وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} من الإيمان والتوبة والرجعة إلى الدنيا فِي وقت الإياسِ، {كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ} يعني: بنظرائهم ممن كان على مثل حالهم من الكفار {مِنْ قَبْلُ}؛ أي: من قبل هؤلاء، {إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ} من البعث {مُرِيبٍ (٥٤)} مُوقِعٍ لهم الرِّيبةَ، واللَّه أعلم.

* * *