(٢) ينظر: السبعة ص ٥٤١، ٥٤٢، النشر ٢/ ٢١٦، الإتحاف ٢/ ٤٠٢. (٣) ينظر اختياره في الكشف والبيان ٨/ ١٣١. (٤) قرأ نافع في روايةٍ عنه، وأبو جعفر وقتادةُ وأبو حيوة ومجاهدٌ وشيبةُ وأبو رجاء والحسنُ والأعرجُ: "فَكِهُونَ"، وقرأ طلحة بن مصرف والأعمش: "فاكِهِينَ"، ينظر: مختصر ابن خالويه ص ١٢٧، تفسير القرطبي ١٥/ ٤٤، النشر ٢/ ٣٥٤، البحر المحيط ٧/ ٣٢٧، الإتحاف ٢/ ٤٠٢. (٥) وعلى هذه القراءة يكون خبر "إنّ" قولَه: "فِي شُغُلٍ". ينظر: إعراب القرآن للنحاس ٣/ ٤٠١، إعراب القراءات الشواذ للعكبري ٢/ ٣٦٧. (٦) من أول قوله: "تقول العرب للرجل إذا كان يتفكه" قاله أبو عبيدة في مجاز القرآن ٢/ ١٦٣، وينظر: غريب القرآن لابن قتيبة ص ٣٦٦، غريب القرآن للسجستانِي ص ١٢٩، معانِي القرآن للنحاس ٥/ ٥٠٧، تهذيب اللغة ٦/ ٢٦. (٧) قاله أبو عبيد وأبو زيد، ينظر قولهما في معاني القرآن للنحاس ٥/ ٥٠٧، تهذيب اللغة ٦/ ٢٦، ٢٧، الوسيط ٣/ ٥١٦.