للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وبين في أحد المواضع ما أسقطه الإمام مالك وغيره .. ، في سياق نسب أحد رواته في «الموطأ» (١)، وقال: «أبو الرّجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان، هكذا نسبه الواقدي بإثبات: عبد الله، وأسقطه: مالك في الموطأ، و .. »، ثم عقب الدمياطي على صحة النسب المتقدم فقال: «وقد تقدم في أولاد حارثة: عبد الله؛ وله صحبة فيما قيل، وعبد الرحمن».

وساق الدمياطي بسنده إلى الإمام مالك روايات تصل إلى أصحاب التراجم وهي في ثلاثة مواضع (٢)، من كتابه «الموطأ».

وقد حصل الحافظ‍ الدمياطي حق رواية جميع «الموطأ» للإمام مالك بن أنس برواية عبد الله بن مسلمة القعنبي (٣)، وذكر أنه تم له ذلك في رحلته الأولى إلى بغداد، وقرأه على شيخه ابن العليق الأعز بن فضائل بن أبي نصر بن عباسوه (ت/٦٤٩ هـ‍) وذلك بالجانب الغربي بباب البصرة (٤).

وساق الدمياطي سنده في كتاب «قبائل الخزرج» إلى القعنبي عن الإمام مالك بن أنس (٥)، من رواية أهل العراق فقال:

[أخبرنا بحديثه أبو نصر بن فضائل بن أبي نصر البغدادي (٦)؛ بقراءتي عليه


(١) ترجمة رقم (١٢٣).
(٢) تراجم رقم (١٥٩ - ٢٩٠ - ٧٧٠).
(٣) وهو: «أبو عبد الرحمن الحارثي، والقعنبي نسبة إلى جده، وأصله من المدينة وسكن البصرة ومات بمكة في شوال سنة إحدى وعشرين بعد المائتين، وكانت ولادته بعد الثلاثين والمائة». انظر: مقدمة الموطأ بتقديم/محمد فؤاد عبد الباقي.
(٤) وذكر الحافظ‍ الدمياطي في معجم شيوخه (م ١ ق ٤١): أنه قرأ جميع «موطأ يحيى بن يحيى الليثي» بالإسكندرية على: عبد العزيز بن عبد الوهاب بن إسماعيل بن مكي القرشي الزهري الإسكندراني المالكي الفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه (٥٦٧ - ٦٤٧ هـ‍).
(٥) ترجمة رقم: (١٣٢).
(٦) هو: ابن العليق؛ أعز بن فضائل بن أبي نصر بن عباسوه البغدادي البابصري، (ت/٦٤٩ هـ‍) سمع من شهدة الكاتبة: «موطأ القعنبي»، كان عالي الرواية، حدث عنه الدمياطي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٣٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>