(٢) في: سيرة ابن هشام (م ٢ ص ٦٩٣)، (المقدم-والقدم) وذكر المحقق في الحاشية أنه في بعض النسخ: (الفدم) كما أثبته الدمياطي، ومغازي الواقدي (ص ١٦٧)، وقال: (القدم)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٥٥)، وقال: (المقدم)، والاستبصار (ص ١٨٧)، وقال: (القدم).(٣) في: الاستبصار (ص ١٨٧)، أسقط: (مالك بن سالم).(٤) عيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٧).(٥) المؤتلف للدارقطني (ص ٦٣٨)، والإكمال (ج ٢ ص ٥٣٨).(٦) مرويات موسى بن عقبة (ج ١ ص ٢٦٦)، وعنده: (معبد بن قشير).(٧) الاستيعاب (ج ٤ ص ٥٠).(٨) في: الاستيعاب (ج ٣ ص ٤٣٤)، قال: (أبو حميضة) بالحاء المهملة، والضاد، وفي: الاستغناء (ر/٩٤)، قال: (أبو خميصة، وقيل: أبو حميضة)، وفي: أسد الغابة (ج ٤ ص ٤٤٤)، قال كما ذكر الدمياطي.(٩) في: الاستيعاب (ج ٤ ص ٥٠)، وعيون التاريخ (ص ٢٥٥)، (أبو عميصة)، وفي: أسد الغابة (ج ٥ ص ٩٣)، نقل من من الاستيعاب نفس الترجمة، وعنده: (أبو عصيمة).(١٠) ما بينطمس، وأضفته من طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٥٨٢).(١١) ما بينطمس، وأضفته من مقدمة هذا البطن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute