كتاب أعلام الحديث (شرح صحيح البخاري)

كتاب الرقاق - [٥٢] (باب الصراط جسر جهنم) - ج: 1 - ص: 530

ومما يؤكد التاويل الأول وهو أن معنى الصورة الصفة قوله صلى الله عليه وسلم في رواية عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري (فيأتيهم الله في أدنى صورة من التي رأوه فيها)، وهم لم يكونوا رأوه قط قبل ذلك، فعلمت أن المعنى في ذلك الصفة التي عرفوه بها، وقد تكون الرؤية بمعنى العلم كقوله عز وجل: {وأرنا مناسكنا} أي علمنا.

وكقول حطائط:

أريني جوادا مات هزلا لعلني .... أرى ما ترين أو بخيلاً مخلدًا