كتاب أخبار قبائل الخزرج

بنو مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث - (٣٥٠) فمن ولده: عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس الأصغر بن عمرو بن امرئ القيس الأكبر بن مالك الأغر. - ج: 2 - ص: 514

مالك الأغرّ (١)، وكبشة أيضا أم: عمرة بنت رواحة، وأم: ثابت بن قيس بن شمّاس، وأختها: محبّة بنت واقد، أم: أبي الدّرداء (٢)، وأختها أيضا: أنيسة بنت واقد، جدة: خلاّد بن السائب بن خلاّد، أم أمه نفيسة (٣) بنت ثعلبة بن زيد بن قيس بن النّعمان بن مالك الأغرّ، أسلمت كبشة، وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكذلك بنت أختها نفيسة بنت ثعلبة بن زيد بن قيس، أسلمت، وبايعت.

وكان عبد الله بن رواحة يكنى: أبا محمّد، وقيل: أبا رواحة (٤).

قال محمّد بن عمر: ولعله كان يكنى بهما جميعا.

وليس له عقب، قاله: ابن سعد!!.

قلت: بل عقبه اليوم موجود بالشام، ومصر، وسنذكره (٥).

وهو خال: النّعمان بن بشير بن سعد، [وأمه: عمرة] (٦) بنت رواحة.

وكان عبد الله يكتب في الجاهلية، وكانت الكتابة في [العرب قليلة] (٧).

وشهد عبد الله: العقبة مع السبعين رجلا وامرأتين من الأنصار، وكان أحد النقباء الإثني عشر من الأنصار ليلتئذ، وأحد نقيبي بني الحارث، والآخر: سعد بن الرّبيع.

[وشهد] (٨) عبد الله: بدرا، وأحدا، والخندق، والحديبية، وخيبر، وعمرة القضاء -ويقال: القضية-،* [١٦١/ب] *وقدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر، يبشر أهل العالية (٩)،

---

(١) نسب معد (ص ٦٨٧).
(٢) طبقات ابن سعد (ج ٧ ص ٣٩١).
(٣) ويقال لها أيضا: أنيسة، طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٦٣، وج ٥ ص ٢٧٠).
(٤) في: تاريخ دمشق تراجم حرف العين (ص ٣٠٣)، أضاف: (أبو عمرو).
(٥) سقطت تراجمهم من هذه النسخة، وانظر: جمهرة ابن حزم (ص ٣٦٣)، وقال: (ومن ولده بنو خبيب، وبنو قطنين البيازون الساكنون بقرية إختيانة من قبره)، وعيون الأثر (ج ١ ص ٣٦٥)، وذكر الدمياطي في معجم شيوخه (ج ٢ ق/١٣٤)، منهم: (فضل بن علي بن نصر بن عبد الله بن الحسين بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة بن عبيد بن محمّد بن عبد الله الصحابي بن رواحة .. ، أبو الخير الأنصاري الحموي الأديب الكاتب، مولده بحماة سنة إحدى وستمائة في يوم الجمعة الثالث والعشرين، ومات يوم الأربعاء الرابع والعشرين من جمادى الأولى سنة ست وثمانين وستمائة).
(٦) ما بين [] طمس في المخطوطة، وأضفته من ترجمة الدمياطي رقم (٣٧٢).
(٧) ما بين [] طمس في المخطوطة، وأضفته من طبقات ابن سعد (ج ٣ ص ٢٢٦).
(٨) ما بين [] طمس في المخطوطة، وأضفته من ظاهر السياق.
(٩) العالية: (ما كان في جهة قبلة المدينة على ميل أو ميلين فأكثر من المسجد النبوي، فهو عالية المدينة) وفاء الوفاء (م ٢ الوفاء (م ٢ ص ١٢٦١).