كتاب اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا

الظاهر لإعزاز دين الله أبو الحسن على ابن الحاكم بأمر الله - سنة خمس عشرة وأربعمائة - ج: 2 - ص: 171

وقدم الخبر من حلب بأن صالح بن مرداس حاصر حلب، وما زال بأهل البلد حتى فتحوا له أبوابها، فدخل أصحابه وشرعوا فى هدم أبراج السور، فظنّ الناس أنه يريد بذلك أن يسلّم حلب إلى الروم، فاجتمعوا بمن فى القلعة، وقد تحصّن بها موصوف الصقلبى، وحاربوا أصحاب صالح حتى أخرجوهم وقتلوا منهم مائتين وخمسين رجلا، وامتنعوا منهم بالمدينة. ومن خبر ذلك أن صالح بن مرداس نزل على مدينة حلب فى جمع كثير من بنى كلاب وغيرهم، فحصرها أشدّ حصر حتى أخذ المدينة صلحا من أهلها، ودخلها فى رابع عشر ذى القعدة سنة خمس عشرة هذه، وتلقب بأسد الدولة. وامتنع موصوف الصّقلبى بالقلعة، فاستخلف صالح على مدينة حلب كاتبه أبا منصور سليمان بن طوق، ومضى إلى بعلبك فأخذها عنوة، وقتل بها خلائق. واشتدت محاصرة سليمان بن طوق لقلعة حلب، وصعد قلعتها حتى قلّ الماء والزاد بها، فطلب موصوف منه أشياء اشترطها عليه وسلّمه القلعة؛ فأتى صالح حلب وصعد قلعتها، وقتل موصوفا، ورتّب أموره، وصار بيده من بعلبك إلى عانة (١).

وقدم الخبر بأن حسان بن جراح جمع من العرب خلائق وقصد الرملة، فمضى الدّزبرى إلى عسقلان وتحصّن بها، فقبض حسان على جماعة من أهل الرملة ممّن سعى به وبأصحابه إلى الدّزبرى، وضرب أعناقهم، وملك المدينة. فاجتمع الدّزبرى مع مبارك الدولة فتح، متولّى القدس، وفتاح بن بويه الكتامى، وصار إليهم نحو الخمسة آلاف مقاتل، وأوقعوا بحلة كبيرة لإخوة حسان، وقتلوا ولدا لعلى بن جرّاح، وهزموا من بها.

وقال ابن الرقيق: وكان بمصر من الغلاء والشّدّة وعدم الأقوات ما لم ير مثله من زمن

---

(١) عانة: بين الرقة وهيت على نهر الفرات قرب حديثة النورة، وبها قلعة حصينة وتعد من أعمال الجزيرة. معجم البلدان: ١٠٢:٧ - ١٠٣.