وأخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى"(٦/ ١٨٣) والخطيب في "الفقيه والمتفقه"(١/ ١٥٤/ ١٤٨) والبيهقي في "شعب الإيمان"(٢/ ٢٥٣/ ١٦٦٢) وابن وضاح في "البدع"(رقم: ٢١٣) وأبو نعيم في "الحلية"(٤/ ٢٧٦) والمزي في "تهذيب الكمال"(١٠/ ٣٦٥).
من طرق؛ عن هلال بن خباب به.
* * *
٩١ - وعن ابن عباس - رضي الله عنه -، قال:"هل تدرونَ ما ذهاب العلم"؟ قالوا: لا. قال:"ذهاب العلماء".
أخرجه الدارمي (١/ ٣١٠/ ٢٤٩) وأبو خيثمة في "العلم"(رقم: ٥٣) من طريق؛ قابوس، عن أبيه، عن ابن عباس به.
وإسناده صحيح.
* * *
٩٢ - عن الأحنف، قال: قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "نفقَّهُوا قبلَ أن تُسَوَّدُوا".
أخرجه: ابن أبي شيبة في "مصنفه"(٨/ ٧٢٩/ ٦١٦٧) والدارمي (١/ ٣١٤ - ٣١٥/ ٢٥٦) وأبو خيثمة في "العلم"(رقم: ٩) ووكيع في "الزهد"(رقم: ١٠٢) والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه"(٢/ ١٥٣ - ١٥٤/ ٧٧٢، ٧٧٣) وفي "نصيحة أهل الحديث"(رقم: ٣) وابن عبد البر في "جامع بيان العلم"(١/ ٣٦٦، ٣٦٧/ ٥٠٨، ٥٠٩) والبيهقي في "شعب الإيمان"(٢/ ٢٥٥/ ١٦٦٩) وفي "المدخل"(رقم: ٣٧٣) وأبو عبيد الهروي في "غريب الحديث"(٣/ ٣٦٩).
من طريق: عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن الأحنف به. (وسقط ذكر ابن سيرين من عند أبي خيثمة).
وهذا إسناد صحيح كما قال الحفاظ في "الفتح"(١/ ٢٠٠).
وقد علّقه البخاري في "صحيحه"(٣ - كتاب العلم، ١٥ - باب الإغتباط في العلم والحكمة).