كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

النهي عن الصلاة بين السواري - ج: 2 - ص: 186

وإسناده منقطع، هارون بن رئاب لم يدرك ابن مسعود - رضي الله عنه -.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ رقم: ٨٧٥٢) من طريق: معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الله به.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٢٢): "رجاله رجال الصحيح" إلا أن عبد الملك بن عمير لم يدرك ابن مسعود".

وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٩٩)، وأبو خيثمة في "العلم" (١١٦) من طريق: أبي سنان ضرار بن مرة، عن سهل القراري، عن عبد الله به.

ووقع في مطبوعة "كتاب العلم" لأبي خيثمة (الفزاري) بدل (القراري)؛ فليصحح.

وسهل هذا مجهول، كما قال الذهبي.

ووقع في "الميزان" (٣/ ٣٣٧/ رقم الترجمة: ٤٠٤٨) أيضًا (الفزاري)، والتصويب من "التاريخ الكبير" و"الأنساب" للسمعاني.

وأخرجه الدارمي (٣٤٩) من طريق: الضحاك، عن عبد الله به.

وإسناده ضعيف لإنقطاعه.

وبالجملة: الأثر حسن أو صحيح بهذه الطرق، والله أعلم.

والأثر روي مرفوعًا، لكنه لا يصح؛ انظر: "الضعيفة" (٢٨٣٦).

* * *

- النهي عن الصلاة بين السواري:

٥١٠ - قال الطيالسي: حدثنا هارون أبو مسلم، قال: حدثنا قتادة، عن معاوية بن قرة، عن أبيه، قال: "كُنَّا على عهد رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - نطردُ طردًا أن نقومَ بين السواري في الصلاة".

حسن. أخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٠٧٣)، وابن ماجه (١٠٠٢)، وابن خزيمة (١٥٦٧)، وابن حبان (٢٢١٩)، والحاكم (١/ ٢١٨)، والبيهقي (٣/ ١٠٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ رقم: ٣٩، ٤٠)، والدولابي في "الكنى" (٢/ ١١٣).