وتضعيف إسناده - كما فعل الشيخ مصطفى العدوي في تحقيقه على "المنتخب من المسند" لعبد بن حميد - غير سديد، والله أعلم.
قلت: لم ينفرد به عن ثابت، بل تابعه عليه حماد بن سلمة عن ثابت به.
أخرجه أحمد (٣/ ١٢٢، ٢٤٠، ٢٨٧) أو رقم (١٢٢٥٥، ١٣٥٤٧، ١٤١٠١ - قرطبة) وابن أبي شيبة (١١/ ٥١٦) والدارمي في "مسنده"(١/ ٢٢٣/ ٨٩ - حسين سليم أسد) والحاكم (٣/ ٥٧).
فالأثر صحيح كما قال العلامة الألباني -رَحِمَهُ اللهُ- في "مختصر الشمائل"(١٩٦/ ٣٢٩) وفي "صحيح موارد الظمآن"(٢/ ٣٣١ - ٣٣٢/ ١٨١٢).
* * *
١٨١ - عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، قال:"اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم؛ فإن الشيطان لا يدخلُ بيتًا يُقْرَأُ فبه سورة البقرة".
أخرجه النسائي في "الكبرى" -عمل اليوم والليلة- (٦/ ٢٤٠/ ١٠٨٠٠) - نحوه- والدارمي في "مسنده"(٤/ رقم: ٣٤٢٢ - حسين سليم أسد) والحاكم (١/ ٥٦١) و (٢/ ٢٥٩ - ٢٦٥) وأبو عبيد الهروي في "فضائل القرآن"(ص ٧٦) والفريابي في "فضائل القرآن"(رقم: ٣٩، ٤٠).
من طريق: شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله به.
قال الحاكم:"صحيح على شرط الشيخين".
وقال في الموضع الثاني:"صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي، ووافقهما الألباني في "الصحيحة"(٤/ ٢٦).
قلت: لكن البخاري ما روى لأبي الأحوص عن ابن مسعود.
ثم إن رواية سلمة بن كهيل عن أبي الأحوص ليست من شرطهما، فإنهما لم يخرجاها.
فالإسناد صحيح فقط؛ كما قال الحاكم في الموضع الثاني من المستدرك.
وأخرجه الحاكم (١/ ٥٦١) والبيهقي في "شعب الإيمان"(٢/ ٤٥٢/ ٢٣٧٦) والطبراني في "الكبير"(٩/ رقم: ٨٦٤٣، ٨٦٤٤).