كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

صيام يوم عاشوراء - ج: 1 - ص: 167

وقال الحافظ ابن كثير: "إسناده صحيح".

وقال الشيخ أبو إسحاق الحويني وفقه الله: "وسنده جيد، وهشام بن سعد فيه مقال؛ لكنه أثبت الناس في زيد بن أسلم، كما قال أبو داود، وروايته هنا عنه، والله أعلم" اهـ.

* * *

١٦١ - عن الحكم بن الأعرج، قال: "انتهيتُ إلى ابن عباس - رضي الله عنه - وهو متوسِّدٌ رِدَاءَهُ عند زمزم، فقلتُ له: أخبرني عن صوم يوم عاشوراء.

فقال: "إذا رأيتَ هلال المحرّم فاعدد، وأصْبحْ يومَ التاسع صائمًا".

قلتُ. هكدا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصومه؟

قال: "نعم".

أخرجه مسلم (١١٣٣) وأحمد (١/ ٢٣٩) أو رقم (٢١٣٥ - شاكر) وأبو داود (٢٤٤٦) والنسائي في "الكبرى" (٢/ ١٦٢/ ٢٨٥٩) والترمذي (٧٥٤) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٢/ ٣١٣ - ٣١٤/ ٩٣٨٠ - العلمية) وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٢٩١/ ٢٠٩٦ - ٢٠٩٨).

من طرق؛ عن الحكم بن الأعرج به.

فقه الأثر:

قال ابن القيم -رَحِمَهُ اللهُ- في "زاد المعاد" (٢/ ٧٥ - ٧٦):

"فمن تأمل مجموع روايات ابن عباس تبيَّن له زوال الإشكال، وسعة علم ابن عباس، فإنه لم يجعل عاشوراء هو يوم التاسع؛ بل قال للسائل: "صم يوم التاسع"، واكتفى بمعرفة السائل أن يوم عاشوراء هو اليوم العاشر الذي يعدّه الناسُ كلهم يومَ عاشوراء، فأرشد السائل إلى صيام التاسع معه، وأخبر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصومه كذلك. فإما أن يكون فعل ذلك هو الأولى، وإما يكون حمل فعله على الأمر به وعزمه عليه في المستقبل ... " اهـ.