كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

نسخ إباحة الكلام في الصلاة - ج: 1 - ص: 196

الجماعة، باب: الصلاة الوسطى، وأبو داود (٤١٠) والنسائي في "المجتبى" (١/ ٢٣٦) أو رقم (٤٧٢) وفي "الكبرى" (١/ ١٥٤/ ٣٦٦ و ٦/ ٣٠٤/ ١١٠٤٦) والترمذي (٢٩٨٢) وأحمد في "المسند" (٦/ ٧٣، ١٧٨) وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢/ ٣٤٩) والبييهقي في "السنن" (١/ ٤٦٢) وابن أبي داود في "المصاحف" (ص ٨٤) والبغوي في "تفسيره" (١/ ٢٢٠) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٧٢).

من طريق: زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس به.

* * *

١٩٥ - عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال: (كلنا نتكلَّمُ في الصلاة؛ يكلِّمُ أحدُنا صاحِبَهُ فيما بينه وبينه، حتى نزلت هذه الآية: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: ٢٣٨] فأُمرنا بالسكوت".

أخرجه البخاري (١٢٠٠، ٤٥٣٤) ومسلم (٥٣٩) وأبو داود (٩٤٩) والنسائي في "المجتبى" (٣/ ١٨) أو رقم (١٢١٩) وفي "الكبرى" (٦/ ٣٠٤/ ١١٠٤٧) والترمذي (٤٠٥، ٢٩٨٦، ٤٠٧٠) وأحمد (٤/ ٣٦٨) وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢/ ٣٥٤) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢/ ٤٤٩/ ٢٣٧٧) وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ٨٥٦/٣٤، ٨٥٧) وعبد بن حميد في "المنتخب" (رقم: ٢٦٠) وسعيد بن منصور في "سننه"- التفسير- (٤٠٨/ ٩٢٣/٣ - الصميعي) والبيهقي في "السنن" (٢/ ٢٤٨) وابن حبان في "صحيحه"- الإحسان- (٦/ ١٧، ٢١، ٢٧/ ٢٢٤٥، ٢٢٤٦، ٢٢٥٠) والخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٦٩١) وأبو عبيد في "غريبه" (١/ ١٣٤) وابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ٢٢٩ - ٢٣٠/ ١٥٦٥، ١٥٦٦) والطبراني في "المعجم الكبير" (٥/ رقم: ٥٠٦٢ - ٥٠٦٤) وأبو عوانة (٢/ ١٣٩) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٧٠) وأبو جعفر النحاس في "معاني القرآن" (١/ ٢٤٠ - ٢٤١) وفي "ناسخه" (ص ١٩) والبغوي في "تفسيره" (١/ ٢٢١) وفي "شرح السنة" (رقم: ٧٢٢).

من طرق؛ عن أبي عمرو الشيباني، عن زيد به.