كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

السنة في صلاة القيام (التراويح) أن تكون إحدى عشر ركعة - ج: 1 - ص: 143

١٣٢ - عن السائب بن يزيد أنه قال: "أَمَرَ عمرُ بن الخطاب أُبَيَّ بن كعبِ وتميمًا الدَّارِيّ أن يقوما للناس بإحدى عشرة ركعة. قال: وقد كان القارئ يقرأ بالمئين، حتى كلنا نعتمد على العصيّ من طول القيام، وما كنا ننصرف إلا في بزوغ الفجر".

أخرجه الإمام مالك في "الموطأ" (١/ ١٣٧/ ٢٤٨) عن محمد بن يوسف، عن السائب به.

قال العلامة الألباني -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- في كتابه الممتع "صلاة التراويح" (ص ٤٥ - ٤٦ - ط. المكتب الإسلامى): "وهذا سند صحيح جدًا، فإن محمد بن يوسف شيخ مالك ثقة اتفاقًا، واحتجّ به الشيخان.

والسائب بن يزيد صحابي؛ حجَّ مع النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وهو صغير.

ومن طريق مالك أخرجه أبو بكر النيسابوري في "الفوائد" (١٣٥/ ١) والفريابي (٧٥/ ٢ - ١/ ٧٦) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٩٦) " اهـ.

قلت: وأخرجه البيهقي أيضًا من طريق مالك في "معرفة السنن والآثار" (٤/ ٤٢/ ٥٤١٣).

قال الشيخ الألباني: "وقد تابع مالكًا على الإحدى عشرة ركعة يحيى بن سعيد القطان عند ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٨٩/ ٢)، وإسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، ومحمد بن إسحاق عند النيسابوري، وإسماعيل بن جعفر المدني عند ابن خزيمة في حديث علي بن حجر (٤/ ١٨٦/ ١)؛ كلهم قالوا: عن محمد بن يوسف به، إلا ابن إسحاق فإنه قال: "ثلاث عشرة ركعة" ... " اهـ.

ثم بيَّن -رَحِمَهُ اللهُ- تفرّد ابن إسحاق برواية (الثلاث. عشرة ركعة)، وأثبت أن الصواب رواية (الإحدى عشرهّ ركعة) بما لا مزيد عليه، فانظره هناك.

* * *

١٣٣ - عن أمّ المؤمنين عائشةَ - رضى الله عنها -، أنها قالت: "إذا أعجبَكَ حسنَ عملِ امرئٍ؛ فقل: {اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ} [التوبة: ١٠٥]، ولا يستخِفَنَّكَ أحدٌ".

علّقه الإمام البخاري -رَحِمَهُ اللهُ- في "صحيحه" (١٣/ ٥١٢) - ٩٧ - كتاب