كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

قول عبد الله بن عباس في قوله عز وجل: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم}، وأنها آخر آية نزلت ولم ينسخها شيء - ج: 1 - ص: 117

والنسائي في "المجتبى" (٧/ ٨٥ و ٨/ ٦٢) وفي "الكبرى" (٦/ ٣٢٦، ٤٢١/ ١١١١٥، ١١٣٧١) وابن الجوزي في "ناسخه" (رقم: ١٢٤) وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (حديث علي بن الجعد) (١/ ١٦٣/ ٤٧٥ - ط. مكتبة الخانجي) أو (رقم: ٤٧١ - ط. عامر حيدر، واسمه على لوحة الكتاب: مسند ابن الجعد! - وهو خطأ، فليتنبه إليه).

من طريق: شعبة به.

وأخرجه البخاري (٤٧٦٦) وفيه أن سعيد بن جبير قال: "أمرني عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل ابن عباس ... ".

وانظر لفقه الأثر "فتح الباري" (٨/ ٣٥٤)، ففيه مبحث لطيف عزيز للحافظ ابن حجر رحمة الله عليه.

* * *

١٠٧ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: "يُبصِرُ أحَدُكُم القذَاةَ في عَيْنِ أخيهِ، وينسَى الجِذْلَ -أو الجِذْعَ- في عين نفسه".

[قال البخاري: قال أبو عبيد: الجدل: الخشبة العالية الكبيرة].

أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم: ٥٩٢) وأحمد في "الزهد" (رقم: ٩٩٢ - ط. دار الكتاب العربي) وابن أبي الدنيا في "الصمت" (رقم: ١٩٤).

من طريق: جعفر بن برقان، عن يزيد الأصم، عن أبي هريرة به.

ورواه عن جعفر اثنان: مسكين بن بكير، وكثير بن هشام.

ومسكين بن بكير؛ صدوق يخطئ، لكن متابعة كثير بن هشام تقوي الأثر، فهو ثقة من رجال مسلم، وقال العجلي: "من أروى الناس لجعفر بن برقان".

وقد رُوي مرفوعًا: رواه محمد بن حمير، عن جعفر بن برقان به.

أخرجه: ابن حبان في "صحيحه" (١٣/ ٧٣ - ٧٤/ ٥٧٦١) وابن صاعد في زوائد "الزهد" لابن المبارك (رقم: ٢١٢ - ط. الأعظمي) أو رقم (٢٠٠ - ط. أحمد فريد) وأبو الشيخ في "الأمثال" (رقم: ٢١٧) وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٩٩) والقضاعي في "مسند الشهاب" (٦١٠).