٥ - وأخرجه الخطيب في "الفقيه والمتفقه"(١/ ٤٥٤/ ٤٧٩) من طريق: عكرمة بن عمار، عن يحيى، وحمزة المديني وغيرهما، قالا: قد سمعناه من الفقهاء، عن عمر به.
وهذا إسناد ضعيف؛ فيه جهالة الفقهاء الذين روى عنهم يحيى وحمزة.
وعكرمة بن عمار؛ "صدوق يغلط" كما في "التقريب".
٦ - وأخرجه الخطيب (١/ ٤٥٥/ ٤٨٠) من طريق: داود بن الزبرقان، عن
محمد العزرمي، عن عطاء بن أبىِ رباح، عن عمر به.
وإسناده ضعيف جداً؛ داود بن الزبرقان ومحمد العزرمي؛ متروكان.
٧ - وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم"(٢/ ١٠٤٢/ ٢٠٠٥) وابن حزم في "الإحكام"(١٠١٩) من طريق: أبي بكر بن أبي داود، ثنا محمد بن عبد الملك القزاز، ثنا ابن أبي مريم، ثنا نافع بن يزيد، عن ابن الهادي، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمر به.
٨ - وأخرجه الهروي في "ذم الكلام"(٢/ ٢٠١/ ٢٦٨) من طريق: خالد بن الهياج، عن أبيه، عن إسماعيل بن عياش، عن عبيد الله بن عبيد، يرده على علىِ بن شهاب، عن عمر به.
وإسناده فيه ضعف.
قال ابن القيم في "أعلام الموقعين"(١/ ٥٤ - ٥٥): "وأسانيد هذه الآثار عن عمر في غاية الصحة".
قلت: أغلب أسانيده ضعيفة، لكن بمجموعها يرتقي إلى درجة الثبوت، فهو إن شاء الله صحيح لغيره، والله أعلم.
* * *
٢٧٨ - عن ابن عمر - رضي الله عنه -، قال:"احتجبَ اللهُ من خلقه بأربع: نارٌ وظُلْمَة، ونورٌ وظلمة".
أخرجه ابن أبي زمنين في "أصول السنة"(رقم: ٤٢) وعثمان بن سعيد