٤٧٦/ رقم: ٦١٢ - الداراني)، وأبو داود الطيالسي في "مسنده"(ص ١٦/ رقم: ٩٩)، وأحمد في "المسند"(١/ ١٢٢، ١٢٤، ١٣٥) أو رقم (٩٨٦، ٩٨٧، ١٠٣٩، ١٥٨١ - شاكر)، وأخرجه ابنه عبد الله في زوائده على "المسند"(١/ ١٣١) أو رقم: (١٠٩٢ - شاكر) وأبو يعلى في "مسنده"(١/ ٤٤٣ - ٤٤٤/ رقم: ٥٩١)، وابن بطة في "الإبانة"(رقم: ١٠٣)، ومسدد كما في "إتحاف الخيرة المهرة"(١/ ٢٢٨/ رقم: ٣٣١ - دار الوطن) وأحمد بن منيع كما في المصدر السابق.
من طرق؛ عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي به.
قال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة"(١/ ٢٢٨): "هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين".
وصحَّحه الحافظ البوصيري في "مصباح الزجاجة"، وصححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه على "المسند"، والشيخ الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه".
وأخرجه أحمد في "المسند"(١/ ١٢٢،١٣٠) أو رقم (١٠٨٠،١٩٨٥ - شاكر) - والموضع الثاني من زيادات ابنه عبد الله - من طريق: الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي به، دون ذكر أبي عبد الرحمن السلمي.
وهو منقطع، والأول أصح.
كما أخرجه عبد الله بن أحمد (١/ ١٣٠) أو رقم (١٠٨) من طريق: الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي من قوله.
وقد رُوي عن عبد الله بن مسعود؛ لكنه لا يصح.
أخرجه أحمد في "المسند"(١/ ٣٨٥، ٤١٥) أو رقم (٣٦٤٥،٣٩٤٠ - شاكر)، والدارمي (١/ ٤٧٦/ رقم: ٦١١)، وأبو يعلى في "مسنده"(٩/ ١٧٠/ رقم: ٥٢٥٩).
من طريق: محمد بن عجلان، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود به.
وهذا إسناد ضعيف لإنقطاعه؛ كما قال الشيخ العلّامة أحمد شاكر، والشيخ