وأخرجه ابن أبي شيبة (١٤/ ٤٠) ومن طريقه الفريابي في "صفة النفاق"(ص ٥٤) وابن بطة في "الإبانة"(رقم: ٩١٠) والخلال في "السنة"(رقم: ١٦٤٤). من طريق: أبي الأشهب، عن الحسن به.
* * *
٥٥ - عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال:"الإثم حوّازُ القلوب، فما حَاكَ في شيءٍ من قلبك فَدَعْهُ، وكل شيءٍ فيه نَظِرَة فإن للشيطان فيه مطمعًا".
أخرجه ابن أبي حاتم في "الزهد"(رقم: ٣٢) وأبو داود في "الزهد"(رقم: ١٣٣) وهناد في "الزهد"(رقم: ٩٣٤) والطبراني في "المعجم الكبير"(٩/ رقم: ٨٧٤٩).
من طريق: الأعمش، عن أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود به.
وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه ابن أبي عمر العدني كما في "المطالب العالية"(رقم: ١٥٩٠ - العاصمة) والبيهقي في "شعب الإيمان"(٤/ رقم: ٥٤٣٤) وأبو داود في "الزهد"(رقم: ١٣٢) وأبو نعيم في "الحلية"(١/ ١٣٤) والطبراني في "المعجم الكبير"(رقم: ٨٧٤٨).
من طريق: منصور، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود به.
وهذا إسناد صحيح أيضًا.
والأثر صحّحه الحافظ ابن رجب الحنبلي في "جامع العلوم والحكم"(٢/ ٩٦)، والعلامة الألباني في "الصحيحة"(رقم: ٢٦١٣).
غريب الأثر:
حوّاز القلوب: قال ابن الأثير في "النهاية"(١/ ٣٧٧): "الحواز؛ هي الأمور التي تحزّ فيها، أي: تؤثر كما يؤثر الحزّ في الشيء ... أي: يحوزها ويمتلكها ويغلب عليها".