كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

تلاميذ الكندي ووراقوه - ابن كرنيب - ج: 2 - ص: 198

وعليه قَرَأ أبو بِشْر مَتَّى بن يُونَان (a).

ولقُوَيْريّ من الكُتُبِ: كِتَابُ "تَفْسِير قَاطِيغُورْيَاس"، مُشَجَّر. "كِتَابُ باري أرْمانياس (b)"، مُشَجَّر. كِتَابُ "أَنَالُوطِيقَا الأَوَّل"، مُشَجَّر. كِتَابُ "أنالُوطِيقَا الثَّاني"، مُشَجَّر. وكُتُبُهُ مَطْرُوحَةٌ مَجْفُوَّةٌ، لأنَّ عِبَارَتَه كانت عَفْطِيَّةً غَلِقَة (١).

ابْنُ كَرْنِيب

أبو أحمد الحُسَيْن بن أبي الحُسَيْن إِسْحَاق بن إبراهيم بن يَزِيد الكاتِب، ويُعْرَفُ بابن كَرْنِيب. وكان من جِلَّةِ المُتَكَلِّمِين، ويَذْهَبُ مَذَهْبَ الفَلاسِفَة الطَّبِيعِيين. وكان أخُوهُ أبو العَلَاء يَتَعَاطَى عِلْمَ الهَنْدَسَة وَنَمُرُّ بِذِكْرِهِ في مَوْضِعِه (٢).

فأما أبو أحمد فكان في نِهَايَة الفَضْل والمَعْرِفَة والاضْطِلاع بالعُلُوم الطَّبِيعِية القَدِيمَة.

وتُوفِّي

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الرَّدّ على أبي الحَسَن ثَابِت بن قُرَّةٍ فِي نَفْيِهِ وُجُوبَ وُجودِ سُكُونَيْن (c) بين كلِّ حَرَكَتَيْن مُتَضَادَّتَين (d)". كِتَابُ "مَقَالَة في الأَجْنَاسِ والأنْوَاع"، وهي الأمُور العَامَّيَّة (e) (٣) .

---

(a) ليدن: يونس.
(b) الأصْل: باريمنياس.
(c) القفطي: في نعته وجود سكون.
(d) القفطي وليدن: متساويتين.
(e) أضاف ابن أبي أصيبعة: كتاب "كَيْفَ يُعْلَم ما مَضَى من النَّهار من ساعة من قَبْل الارتفاع"، وهو ليس لابن كرنيب وإنما لأُبيه أبي الحسين إسحاق (فيما يلي ٢٣١).