كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

أسماء جماعة وأخبارهم من علماء النحويين واللغويين ممن خلط المذهبين - الحامض - ج: 1 - ص: 240

وغَريبه" نحو ألف وَرَقَة، ورَأَيْتُه بخَطِّ الحُلْوَانِيّ (١)، وكان قَرِيبَ أَبي سَعِيدِ. [كتاب "الأبْيَات السَّائِرَة"]. كِتَابُ "المَناهِل والقُرَى"، رَأيْتُه بخَطِّه (٢).

الحَامِض

أبو مُوسَى سُلَيْمَانُ بن محمَّد بن أحمد الحَامِض (٣). من أَصْحَابِ ثَعْلَب و<كان> مُخْتَصًّا به. وقد أَخَذَ عن البَصْريين، ويُوصَفُ بصِحَّةِ الخَطِّ وحُسْنِ المَذْهَبِ في الضَّبْطِ، وكان يُوَرِّقُ.

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "خَلْق الإِنْسَان". "كِتَابُ النَّبات". "كِتَابُ الوُحُوش"، رَأَيْتُه بخَطِّ ابن أخْتِه زكريا. "كِتَابُ مُخْتَصَر نَحْو" (٤).

---

(١) أحمد بن محمد بن عاصم الحُلْواني. كان قريبًا لأبي سعيد السُّكَّري ورَوى كُتُبَه وأَخَذَ عنه، قال النَّديم: "وخَطُّه في نهاية القُبْح إلَّا أنَّه ابن العُلَماء" (فيما يلي ٢٤٥).
(٢) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٩٧:٨ - ٩٩ (عن النَّديم)؛ القفطي: إنباه الرواة ٢٩٢:١ - ٢٩٣؛ ابن أنجب: الدر الثمين ٢٤٤ - ٢٤٥؛ ٩٧. F SEZGIN، GAS VIII، p، محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٣: ١٨٥ - ١٨٧؛ وفيما يلي ٤٨٧ - ٤٩٢.
(٣) المُتَوفَّى سنة ٣٠٥ هـ /٩١٨ م. انظر في ترجمته الزبيدي: طبقات النحويين واللغويين ١٥٢ - ١٥٣ (باسم محمد بن سليمان)؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ١٠: ٨٥ - ٨٦؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٢٤١ - ٢٤٢؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٥٣:١١ - ٢٥٥؛ القفطي: إنباه الرواة ٢١:٢ - ٢٢، ١٤١:٣ - ١٤٢؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٢: ٤٠٦؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ٧: ١٢٥؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٤٢٦:١٥؛ السيوطي: بغية الوعاة ١: ٦٠١؛ شوقي ضيف: المدارس النحوية ٢٣٧ - ٢٣٨.
(٤) ابن أنجب: الدر الثمين ٣٠٤؛ F SEZGIN ١٤٢. GAS VIII، pp. ١٤٨ - ٤٩، IX، p؛ محمد عيسى صالحية: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع ٢: ١٣٢.
وَصَل إلينا من مؤلَّفاته كتاب "ما يُذَكَّر وما يُؤنَّث من الإنْسَان واللِّباس"، نَشَرَه أَوَّلًا إبراهيم السَّامِرَّائي في "رسائل في اللغة"، بغداد ١٩٦٤ م، ١٠١ - ١٠٨؛ ثم رمضان عبد التواب في "التَّذْكير والتأنيث في اللغة"، القاهرة ١٩٦٧ م.