كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الثالث من المقالة الثالثة من كتاب الفهرست في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ويحتوي على أخبار الندماء والجلساء والأدباء والمغنيين والصفادمة والصفاعنة والمضحكين وأسماء كتبهم - الصولي - ج: 1 - ص: 464

كِتَابُ "البَلاغَة والخَطَابَة". ["كِتَابُ النَّاجِم"] (١).

الصُّولِيُّ

أبو بَكْر محمَّدُ بن يحيى <بن عبد الله> بن العَبَّاس الصُّولِيّ (٢)، من الأُدَبَاء الظُّرَفَاء والجَمَّاعِين للكُتُب، ونَادَمَ الرَّاضي وكان أولًا يُعَلِّمُه، وقد نادَم المُكْتَفِي ثم المُقْتَدِر دَفْعَةً وَاحِدَةً. وأمْرُه أظْهَرُ وأشْهَرُ وأقْرَبُ من أنْ نَسْتَقْصِيه. وكان من ألْعَبِ أهْلِ زَمانِه بالشَّطْرَنْج حَسَنَ المُرُوءَة. وعَاشَ إِلى سَنَة [ثَلاثين وثلاث مائة]. وتُوفِّي مُسْتَتِرًا بالبَصْرَة، لأنَّه رَوَى جُزْءًا في عليٍّ، ﵇، فطَلَبَتْه الخاصَّةُ والعَامَّةُ لتَقْتُلَهُ.

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "الأوْرَاق في أخْبَارِ الخُلَفَاءِ والشُّعَرَاء" (٣)، ولم يُتِمَّه، والذي خَرَجَ منه: أخْبَارُ الخُلَفَاءِ بأسْرِها وأشْعَارُ أوْلادِ الخُلَفَاء وآبائِهم من السَّفَّاح إلى أيَّام ابن المُعْتَزّ. أشْعَارُ مَنْ بَقي من بني العَبَّاس ممَّن ليس بخَلِيفَةٍ ولا ابن خَليفَة لصُلْبِه، وأوَّلُ ذلك شِعْرُ عبد الله بن عليّ وآخِره شِعْرُ أبي أحمد محمَّد بن أحمد

---

(١) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٥١:٧ (عن النَّديم)؛ ابن أنجب: الدر الثمين ٢٣٥؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١١: ٩٦.
(٢) تُوفِّي سنة ٣٣٥ أو ٣٣٦ هـ/ ٩٤٦ أو ٩٤٧ م بالبَصْرَة. راجع في ترجمته المرزباني: معجم الشعراء ٤٣١ - ٤٣٢؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ٤: ٦٧٥ - ٦٨١؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٢٣٩ - ٢٤٠؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٠٩:١٩ - ١١١؛ القفطي: إنباه الرواة ٢٣٣:٣ - ٢٣٦؛ ابن أنجب: الدر الثمين ٧١؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٤: ٣٥٦ - ٣٦١؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٣٠١:١٥ - ٣٠٣؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٥: ١٩٠ - ١٩٢؛ ابن حجر: لسان الميزان ٤٢٧:٥ - ٤٢٨؛ - S. LEDER، El ٢ art، al Sali IX، pp. ٨٨٢ - ٨٣.
(٣) سَمَّاهُ "الأوْرَاق" لأنَّه أطَالَ في أخبار كلِّ شاعِرٍ بأوْرَاقٍ على عَكْس محمد بن داود الجَرَّاح الذي سمَّى كِتابَه "الوَرَقَة" لأنَّه لم يَزِد في خَبَرِ الشَّاعِر الوَاحِد عن وَرَقَة. (الصفدي: الوافي بالوفيات ٦٢:٣).