كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

ترتيب أجزاء الكتاب ويروى إلى اليوم - أبو عبد الله هارون بن علي - ج: 1 - ص: 444

المُحْدَثين، فعَمِلَ منهم: أبا دُلامة ووَالِبَة بن الحُبَاب ويحيى بن زِيَاد ومُطِيعَ بن إيَاس وأبا عليّ البَصِير.

وكان أبو الحَسَن <أحمد بن يحيى بن عليّ> مُتَكَلِّمًا فَقِيهًا على مَذْهَبِ أَبِي جَعْفَر الطَّبَرِيّ ورَأَيْتُ بخَطِّه قِطْعَةً من كُتُبِ أَبي جَعْفَر في الفِقْه.

ولأبي الحَسَن كُتُبٌ أَلفَها سوى ما تَقَدَّم، منها: كِتَابُ "أَخْبَار أَهْلِه ونَسَبهم في الفُرْس". كِتَابُ "الإِجْمَاع في الفِقْهِ على مَذْهَبِ الطَّبَرِيِّ". كِتَابُ "المَدْخَل إلى مَذْهَبِ الطَّبَرِيّ ونُصْرَة مَذْهَبِه". ["كِتَابُ الأوْقَات"] (١).

أبو عبد الله هَارُونُ بن عليّ

ابن يحيى بن أبي مَنْصُور (٢). وتُوفي سَنَة ثَمانٍ وثَمانين ومائتين حَدَثَ السِّنِّ.

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ البَارِع"، وهو اخْتِيَارُ شِعْر شُعَرَاء المُحْدَثِين ولم يَسْتَقْص ذِكْرَهم (٣). كِتَابُ "أَخْبَار الشُّعَرَاءِ الكبير"، ولم يُتِمَّه والذي خَرَجَ منه: بَشَّارٌ وأبو العَتاهِيَة وأبو نُوَاس. كِتَابُ "النِّسَاء وما جَاءَ فيهن من الخَبَرِ ومَحَاسِن ما قِيلَ فيهن من الشِّعْرِ والكَلامِ الحَسَن".

---

(١) ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٩:٢٠، وفيما يلي ٦١٧.
(٢) انظر في ترجمته ياقوت الحموي: معجم الأدباء ٢٦٢:١٩ - ٢٦٣؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٦: ٧٨ - ٧٩؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٤٠٤:١٣ - ٤٤٠٥ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٩٤:٢٧ - ١٩٦؛ يونس أحمد السَّامرائي: "هارون بن عليّ المُنَجِّم"، مجلة المجمع العلمي العراقي ٣٧ (١٩٨٦)، ٢٣٨ - ٢٩٧.
(٣) سَمَّاه ياقوت الحموي كذلك "أخْبَار الشُّعَرَاء المُوَلِّدِين"، قال في مُقَدِّمته: عَمِلْتُ كتابي هذا في أخبار الشُّعَرَاء المُوَلَّدين ذكرتُ فيه ما اخْتَرْتُه من أشْعَارِهم، وتَحَرَّيْتُ في ذلك الاخْتِيَارِ أَقْصَى ما بَلَغَتْهُ معرفتي وانْتَهى إليه علمي … ثم ذكر أنَّه اخْتَصَرَهُ من كتابٍ مُطَوَّلِ ألفَهُ قبله، ذكر في هذا الكتاب نَيِّفًا ومائةً وستين شاعرًا، وافتتحه بذكر بشّار بن بُرْد وخَتَمَه بمحمد بن عبد المَلِك بن صالح. (معجم الأدباء ٢٦٢:١٩ - ٢٦٣).