للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

أبو أحْمَد بن الحَلَّاب

[لم يُذْكُرْ له كِتَاب].

ابْنُ جِنِّي

وهو أبو الفَتْح عُثْمَانُ بن جِنِّي النَّحْوِي (١). [مَوْلِدُهُ قبل الثَّلاثين وثلاث مائة، وتُوفِّي يوم الجُمُعَة من صَفَر سَنَة اثنتين وتِسْعين وثَلاث مائة].

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ الفَسْرِ"، وهو تَفْسِيرُ شِعْرِ أَبي الطَّيِّب المُتَنَبِّي (٢). [كِتَابُ "التَّعَاقُب في العَرَبية". "كِتَابُ المُعْرَبِ". "كِتَابُ التَّلْقِين". "كِتَابُ


(١) لم يُكْمل النَّديمُ ترجمة ابن جنِّي لأنَّه تُوفِّي بعدما ألَّفَ كتابه بخمس عشرة سنة (٣٧٧ - ٣٩٢ هـ). ولم يَذْكُر له سوى كتاب واحدٍ هو "الفَسْر"، وعلى ذلك فجَميعُ البيانات الواردة في هذه الترجمة ليست للنَّديم، ووَرَدَت فقط في الفَرْع الذي اعتمدت عليه نُسْخَةُ باريس والتي أَرْجعُها إلى زيادات الوزير أبي القاسم بن المغربي، ثم أضَافَ شَخْصٌ في فترةٍ لاحِقَة وبخَطٍّ مُخَالِف عَنَاوين أخرى على هامِش نُسْخَةَ الأصْل.
وانظر في ترجمة ابن جِنِّي الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السَّلام ١٣: ٢٠٥؛ الباخرزي: دمية القصر ٣: ١٤٨١ - ١٤٨٥؛ ابن الأنباري: نزهة الألباء ٣٣٢ - ٣٣٤؛ ابن الجوزي: المنتظم ١٥: ٣٣ - ٣٤؛ ياقوت الحموي: معجم الأدباء ١٢: ٨١ - ١١٥؛ القفطي: إنباه الرواة ٢: ٣٣٥ - ٣٤٠؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣: ٢٤٦ - ٢٤٨؛ ابن عبد المجيد: إشارة التعيين ٢٠٠ - ٢٠١؛ ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار ٧: ١٤٤ - ١٤٥؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ١٧: ١٧ - ١٩؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ١٩: ٤٧٢ - ٤٧٨، الشعور بالعور ١٦٣ - ١٦٩؛ السيوطي: بغية الوعاة ٢: ١٣٢؛ شوقي ضيف: المدارس النحوية ٢٦٥ - ٢٧٦؛ J. PEDERSEN، EL ٧٧٢٢ . art. Ibn Djinni III، p، ولفيصل السامرَّائي: ابن جِني النحوي، بغداد ١٩٦٩؛ ولُحسَام سعيد النُّعَيْمي: ابن جِنِّي عالم العربية، بغداد ١٩٩٠؛ ولعبد الغفَّار حامد هلال: عبقري النحويين أبو الفَتْح عثمان بن جِنِّي ٣٢١ - ٣٩٢ هـ، القاهرة - دار الفكر العربي ٢٠٠٦.
(٢) نَشَرَهُ عبد العزيز بن ناصر المانع، الرياض - مركز الملك فيصل ١٤٢٨ هـ / ٢٠٠٧ م.