كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول في ابتداء الكلام في النحو وأخبار النحويين واللغويين من البصريين وفصحاء الأعراب وأسماء كتبهم - أخبار التوزي - ج: 1 - ص: 163

[الكامل]

أظُلَيْمُ إِنَّ مُصَابَكُم رَجُلًا … أهْدَى السَّلَامَ تَحِيَّةً (a) ظُلْمُ

فلمَّا وَصَلَ إلى سُرَّ من رأى ودَخَلَ على الواثق فأَعْرَبَ البَيْتَ على الصَّوَاب، وكان في ذلك رأيٌ للواثِق، فوَصَلَه بخَمْسَة آلاف دِرْهَم على يَدِ أحمد بن أبي دُؤاد، ورَدَّه إلى البَصْرَة (١).

وتُوفِّي (٢).

وله من الكُتب: ["كِتَابُ ما يَلْحَنُ فيه العامَّةُ". "كِتَابُ القوافي"]. "كِتَابُ الألف واللام". "كِتَابُ التَّصْرِيف". "كِتَابُ العَرُوض". "كِتَابُ الدِّيباج" على خلافِ كِتَابِ أبي عُبَيْدَة (٣).

أَخْبَارُ التَّوَّزِي

قال شَيْخُنا أبو سَعِيدٍ، ﵀: اسْمُهُ عبد الله بن محمد بن هَارُون (b). ومن خَطِّ ابن وَدَاع: بن الفَضْل الأسَدِيّ القُرشي. <و> عن أبي سَعِيدٍ: مَوْلى لقُرَيْش (c)

---

(a) هنا رواية السيرافي، وعند المرزباني والزبيدي: إليْكُمُ.
(b) نص أبي سعيد السيرافي: واسْمه عبد الله بن محمد مولى لقريش.
(c) الأصل: قريش، والمثبت من أبي سعيد.