كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

أسماء جماعة من الشعراء المحدثين ممن ليس بكاتب بعد الثلاث مائة إلى عصرنا هذا - [الرسائل التي لم يجرد ذكرها بذكر أربابها - ج: 1 - ص: 551

سَعِيد. "كِتَابُ السَّلْوَة المُسْتَخْرَج عن مَوَارِيث الحُكَمَاء". كِتَابُ "تَارِيخ وَاسِط" لبَحْشَل. "كِتَابُ الجَوَاد الفَيَّاح" لابن رُوَسْند الطَّائِيّ. كِتَابُ "الرَّدّ على الجُهَّال" للحَسَن بن بدر اللَّيْثِيّ، يَفْضُلُ الكِنْدِيّ فِي الفُرُوسِيَّة. كِتَابُ "مُخْتَصَر كِتَاب النَّحْل" لمحمَّد بن إِسْحَاق الأهْوَازِيّ. كِتَابُ "تَارِيخ يحيى أبي بكير المِصْرِيّ". "كِتَابُ السيوف وصفاتها" للكِنْدِيّ].

[الرَّسَائِلُ التي لم يُجَرَّد ذِكْرُها بِذِكْرِ أَرْبَابِهَا

"رَسَائِلُ أحمد بن محمد بن ثَوَابَة". "رَسَائِل يحيى بن زِيَادِ الحَارِثيّ". "رَسَائِلُ أبي عليّ البَصِير". "رَسَائِلُ أحمد بن يُوسُف الكاتِب". "رَسَائِل أحمد بن الطَّيِّب السَّرَخْسِي". "رَسَائِلُ أبي الحَسَن بن طَرْخَان". "رَسَائِلُ الشَّرِيفَ الرَّضِيّ". "رَسَائِلُ أَبِي الحسن محمَّد بن جَعْفَر". "رَسَائِلُ النَّيْسَابُورِيِّ الإِسْكافِيّ". "رَسَائِلُ أحمد بن سَعْدٍ الأَصْبَهَانِيّ". "رَسَائِلُ أبي الحَسَن اليُوسِيّ". "رَسَائِلُ محمَّد بن مُكَرَّمِ". "رِسَالَة أحمد بن الوزِير"، صَنْعَة عليّ بن محمَّد العَسْكَرِيّ. "رِسَالَة محمَّد بن زِيَادِ الحَارِثِيّ"، وهو أخُو يحيى. "رِسَالَة أبي عبد الله محمَّد بن علي في اسْتِخْرَاج المُصَحَّف والمُعَمَّى". "رَسَائِل أبي الحَسَن محمَّد بن الحَارِثِ التَّيْمِيّ". "رَسَائِلُ ابن عَبْد كان". "رَسَائِلُ العُشَارِي فِي أَرْزَاق العُمَّال". "رَسَائِل أبي غَزْوَان القُرَشِيّ في العَفْو". "رَسَائِلُ بَاحٍ". "مُخْتَارُ الفُصُول والرَّسَائِل" لأحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب. "رَسَائِل البَبَّغاء". "رَسَائِل الصَّابِئ"] (١).

---

(١) جَاءَ هنا في نهاية نُسْخة المكتبة الوطنية الفرنسية (ب) حَرْدُ المَتْن الـ colophon الآتي: "تَمَّت المَقَالَةُ الرَّابِعَة من كِتَاب الفِهْرِسْت وتَمَّ بتَمَامِها الجُزْءُ الأوَّل، يَتْلُوه إنْ شَاءَ الله تَعَالَى المَقَالَة الخَامِسَة من الكِتَاب في أَخْبَارِ العُلَمَاءِ وأَصْنَافِ ما صَنَّفُوه من الكُتُبِ وهي خَمْسَةُ فُنُونٍ. والحَمْدُ لله كما هو أهْلُهُ ومُسْتَحِقُّهُ ومُسْتَوْجِبُه والصَّلاةُ والسَّلام على سَيِّدِنا محمَّد وعلى آلِه الطَّاهِرِين وأصْحَابه الأكْرَمين".
"بَلَغَ مُقَابَلَةً بالأصْلِ فَصَحَّ ولله الحَمْد في جُمادى سَنَة سَبْعٍ وعشرين وسِتّ مائة".
وهو آخِرُ الموجود في هذه النُّسْخَة. (انظر وَصْف النُّسْخَةِ في مقدمة التحقيق).