كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول من المقالة الأولى في وصف لغات الأمم من العرب والعجم ونعوت أقلامها وأنواع خطوطها وأشكال كتاباتها - الكلام على السند - ج: 1 - ص: 42

الكَلامُ على السِّند (a)

هَؤُلاء القَوْمُ مُخْتَلِفو (b) اللُّغَاتِ مُخْتَلِفُو (b) المَذَاهِب ولهم أقْلَامٌ عِدَّة. قال لي بَعْضُ من يَجُولُ بِلادَهم: إنَّ لهم نَحْو مائتي قَلَم؛ والذي رَأَيْتُ صَنَمًا صُفْرًا في دَارِ السُّلْطانِ، قيل إنَّه صُورَةُ البُدّ (١)، وهو شَخْصٌ على كُرْسي قد عَقَدَ بِإِحْدَى يَدَيْه ثُلُثَيْن، وعلى الكُرْسِي كِتَابَةٌ هذا مِثَالُها:

وذَكَرَ هذا الرَّجُلُ المُقَدَّم ذِكْرُه، أنَّهم في الأكْثَر يَكْتُبُون بالتِّسْعَة الأَحْرُف على هذا المِثَال:

وابْتِدَاؤُه ا. ب. ج. د. هـ. و. ز. ح. ط. ي. فإذا بَلَغَ إلى ط أَعَادَ الحَرْفَ الأوّل ونَقَطَه تَحْتَهُ علَى هذا المِثَال:

---

(a) ك ١ وب: المسند.
(b) ب، ك ١: مختلفي.