كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

المقالة العاشرة من كتاب الفهرست وتحتوي على أخبار الكيميائيين والصنعويين من الفلاسفة القدماء والمحدثين - أخبار جابر بن حيان وأسماء كتبه - ج: 2 - ص: 451

أنَّه كان صَاحِبَ جَعْفَر الصَّادِق ﵇ وكان من أَهْلِ الكُوفَةِ. وزَعَمَ قَوْمٌ من الفَلاسِفَة أنَّه كان منهم، وله في كُتُبِ المَنْطِق والفَلْسَفَةِ مُصَنَّفَاتٌ. وزَعَمَ أَهْلُ صِنَاعَة الذَّهَب والفِضَّة أنَّ الرِّئاسَة انْتَهَت إليه في عَصْرِه، وأَنَّ أَمْرَهُ كان مَكْتُومًا، وزَعَمُوا أَنَّه كان يَتَنَقَّل في البُلْدَانِ لا يَسْتَقِرُّ بِه بَلَدٌ، خَوْفًا من السُّلْطان على نَفْسِه. وقيل إنَّه كان في جُمْلَة البَرَامِكَة ومُنْقَطِعًا إليها، ومُتَحَقِّقًا بِجَعْفَر بن يحيى. فمَنْ زَعَمَ هذا قال: إنَّه عَنَى بسَيِّدِه جَعْفَر، هو البَرْمَكِيّ، وقالت الشِّيعَةُ: إِنَّما عَلَى جَعْفَرًا الصَّادِقِ.

وحَدَّثني بعضُ الثِّقات، ممَّن يَتَعَاطَى الصَّنْعَة، أَنَّه كان يَنْزِلُ فِي شَارِع بَابِ الشَّامِ في دَرْبٍ يُعْرَفُ بدَرْبِ الذَّهَب، وقال لي هذا الرَّجُل: إِنَّ جَابِرًا كان أكْثَر مُقَامِه بالكُوفَة، وبها كان يُدَبِّر الإكْسِير لِصحَّة هَوَائِها، ولمَّا أُصِيبَ بالكُوفَة الأَزْجِ الذي وُجِدَ فيه هَاوُن ذَهَبٍ فيه نحو مائتي رَطْل، ذَكَرَ هذا الرَّجُلُ أَنَّ المَوْضِعَ الذي أُصِيب ذلك فيه، كان دَارَ جَابِر بن حَيَّان، فإنَّه لم يُصَب في ذلك الأزْج غير

---

= ولم تُحدِّدُ المصادرُ بدِقَّة السِّنة التي تُوفِّي فيها جابرٌ، وإن كان من المُرَجِّح أنَّه تُوفِّي بطُوس نحو سنة ٢٠٠ هـ / ٨١٥ م.
وخَصَّصَ البروفيسير فؤاد سزجين أكثر من نصف المجلَّد الرابع من "تاريخ الثُّراث العربي" pp.١٣٢ - ٢٣١ GAS IV، - الخاصّ بالكيمياء - لمناقَشَة قَضِئَة جَابر بن حَيَّان ودَحْض الافْتِراءَات التي أُلْصِقَت بشخصيته بغَرَض الطَّعْنِ في منزلة الكيمياء الإسلامية ونشأة العلوم الإسلامية عمومًا، (راجع صاعدًا الأندلسي: التعريف بطبقات الأمم ٢٣٣ - ٢٣٤؛ القفطي: تاريخ الحكماء ١٦٠؛ ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء ١: ٣٢٠، ٢: ٢٠٤؛ ابن خلدون: كتاب العبر ٣٢٤:٢ - ٣٢٥، P. KRAUSHayyan und die Entstehung denJabir ibn Hayyân. Essai sur l'historie des idées Gabir - scientifiques (Textes choisis édités par، Paris ١٩٣٣ - ١٩٩٣ وكذلك. P. KRAUS، Jabir ibn Hayyan Conribution à l'histoire des idées scientifiques dans l'Islam. I. Corpus des écrits Jabirîens. II. Jabir et la science grecque (MIE t. ٤٤ - ٤٥) Le Caire ١٩٤٢ - ٤٣; M. PLESSNER، "Gabir ibn Schriften"، ZDMG ١١٥ (١٩٦٥)، pp. ٢٣ - ٣٥; id.، ٢ art. Djâbir b. Hayy?n II، pp. ٣٦٧ - ٦٩ مُقَدِّمَة بيبر لوري P. LORY لكتاب تَدْبِير الإكْسِير الأعْظَم لجابر بن حَيَّان، دمشق ١٩٨٨؛. S.N HAQ، Names Nature and Things: The Alchem - ist Jâbir ibn Hayyân and his Kit?b al - Ahjâr (book of Stones)، Boston - London ١٩٩٤ - ٩٥.