كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الغصب والعارية - من الصحاح - ج: 2 - ص: 525

والمشربة: بالشين المعجمة وبضم الراء وفتحها، كالغرفة موضع فيها المتاع، وينتثل: بضم الياء المثناة من تحت وسكون النون، وفتح الثاء المثناة من فوق والمثلثة ثم باللام أي: يستخرج ويخرج. (١)

٢١٦٧ - قال كان النبي -صلى الله عليه وسلم- عند بعض نسائه، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام، فضربت التي النبي -صلى الله عليه وسلم- في بيتها يد الخادم، فسقطت الصحفة، فانفلقت، فجمع النبي -صلى الله عليه وسلم- فَلِق الصحفة، ثمَّ جعل يجمع فيها الطعام، ويقول: "غارت أمكم" ثمَّ حبس الخادم، حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها، فدفع إلى التي كُسرت صحفتُها وأمسك المكسورة.

قلت: رواه البخاري في النكاح من حديث أنس بن مالك. (٢)

والتي كان النبي -صلى الله عليه وسلم- في بيتها: عائشة والمرسلة زينب، وقيل أم سلمة وقيل صفية.

والصحفة: إناء كالقصعة، قال الكسائي: أعظم القصاع الجفنة ثمَّ القصعة يليها تشبع العشرة ثمَّ الصحفة تشبع الخمسة.

٢١٦٨ - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه نهى عن النهبة والمثلة.

قلت: رواه البخاري في المظالم من حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري (٣) ولم يخرجه من أصحاب الكتب الستة سوى البخاري.

وقد تأول في "شرح السنة" (٤): النهبة: في هذا الحديث على الجماعة ينتهبون الغنيمة، قبل القسمة، والقوم يقدم إليهم الطعام فينتهبونه، وكل يأخذ بقدر قوته ونحو ذلك، وإلا فنهب المسلمين حرام لا إشكال فيه.

---

(١) المنهاج للنووي (١٢/ ٤٣)، وقال: وفي روايات: فينتثل، ومعنى ينتثل: ينثر كله ويرمى.
(٢) أخرجه البخاري (٥٢٢٥).
(٣) أخرجه البخاري (٢٤٧٤) (٥٥١٦).
(٤) انظر شرح السنة للبغوي (٨/ ٢٢٨).