كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب الإجارة - من الحسان - ج: 2 - ص: 547

[من الحسان]

٢٢٠٨ - أنه مر بقوم، فقالوا: إنك جئت من عند هذا الرجل بخير، فارق لنا هذا الرجل، وأتوه برجل مجنون في القيود، فرقاه بأم القرآن ثلاثة أيام غدوة وعشية، كلما ختمها جمع بُزاقه ثمَّ تفل، فكأنما أُنشط من عقال، فأعطوه مائة شاة، فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فذكر له؟ فقال: "كُلْ، فلعمري لمن أكل برقية باطل، لقد أكل برقية حقّ".

قلت: رواه أبو داود في البيوع وهو والنسائيّ في الطب من حديث خارجة بن الصلت عن عمه، واسم عم خارجة: علاقة بن صحار التميمي. (١)

٢٢٠٩ - قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه".

قلت: رواه ابن ماجه في الأحكام من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن ابن عمر بن الخطاب يرفعه. (٢)

وعبد الرحمن بن زيد: ضعفوه، ورواه ابن عديّ في "الكامل" من حديث محمَّد بن عمار المؤذن عن المقبري عن أبي هريرة يرفعه، وقال: هذا يعرف بابن عمار، هذا وليس بالمحفوظ، قال: ورواه عبد الله بن جعفر المديني، عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة، وعبد الله: ليس بشيء في الحديث، انتهى كلام ابن عديّ.

---

(١) أخرجه أبو داود (٣٤٢٠) (٣٨٩٦)، والنسائيّ (١٠٨٦٧). وعلاقة بن صُحار، صحابي، له حديث في الرقية، التقريب (٥٣٠١).
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢٤٤٣). وإسناده ضعيف، لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال عنه الحافظ في التقريب (٣٨٩٠): ضعيف، وأورده ابن عديّ في الكامل في ترجمة محمَّد بن عمار المؤذن (٧/ ١٧٠٢)، ورواه حميد بن زنجويه في الأموال (٢٠٩١) من طريق عثمان بن عثمان الغطفاني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار مرسلًا، وهو أصح من المسند. انظر الإرواء (١٤٩٨).