كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كتاب فضائل القرآن - فصل - ج: 2 - ص: 245

١٥٩٥ - وروي أنها قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقطّع قراءته يقول: {الحمد لله رب العالمين} ثمَّ يقف، ثمَّ يقول: {الرحمن الرحيم} ثمَّ يقف، "والأول أصح".

قلت: رواه الترمذي في القرآن بهذا اللفظ، وأبو داود في الحروف كلاهما من حديث ابن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة ولفظ أبي داود: "أنها ذكرت قراءة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- {بسم الله الرحمن الرحيم} الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين} يقطع قراءته آية آية، وقال الترمذي: حديث غريب وليس إسناده بمتصل، لأنَّ الليث بن سعد روى هذا الحديث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة، وحديث الليث أصح. (١)

[فصل]

[من الصحاح]

١٥٩٦ - سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرؤها، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أقرأنيها، فجئت به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اقرأ"، فقرأ القراءة التي سمعتها، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "هكذا أنزلت" ثمَّ قال لي: اقرأ، فقرأت، فقال لي: "هكذا أنزلت، إنّ هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه".

---

(١) أخرجه أبو داود (١٤٦٦)، والترمذي (٢٩٢٣)، والنسائيُّ (٢/ ١٨١) وإسناده ضعيف. فقد اختلف فيه على ابن أبي مليكة، وأما قول الترمذي في رواية الليث فإنها أصح فلكونها متصلة.
وكذلك صححه الحاكم (٢/ ٢٣١ - ٢٣٢)، وابن خزيمة (١١٥٨)، والدارقطني (١/ ٣١٢ - ٣١٣)، وبه قال النوويّ في المجموع (٣/ ٣٣٣).
ولكن تبقى في الإسناد علة وهي جهالة يعلى بن مملك فقد تفرد بالرواية عنه عبد الله بن أبي مليكة ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبَّان، وقال الحافظ: مقبول "التقريب" (٧٩٠٤).