كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب حد الخمر - من الحسان - ج: 3 - ص: 249

[من الحسان]

٢٧٤٠ - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه، ثم أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة، فضربه ولم يقتله".

قلت: رواه الترمذي هنا من حديث جابر (١) ورواه أيضًا هو وأبو داود وابن ماجه ثلاثتهم من حديث أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان (٢) قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاقتلوهم"، واللفظ لأبي داود، وذكر الترمذي أنه روي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: سمعت محمدًا -يعني البخاري- يقول: حديث أبي صالح عن معاوية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا أصح من حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما كان هذا في أول الإِسلام، ثم نسخ بعد، هكذا رواه محمَّد بن إسحاق عن محمَّد ابن المنكدر عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وساق الحديث الذي ذكره المصنف (٣)، ثم قال: -أعني الترمذي- في آخر جامعه:

جميع ما في هذا الكتاب من الحديث معمول به وقد أخذ به بعض أهل العلم ما خلا حديثين: حديث ابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الظهر والعصر بالمدينة، والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر، وحديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذا شرب الخمر

---

(١) أخرجه الترمذي معلقًا في السنن تحت حديث (١٤٤٤).
وإسناده صحيح راجع السلسلة الصحيحة (١٣٦٠).
(٢) ومن وراية معاوية أخرجها الترمذي (١٤٤٤)، وأبو داود (٤٤٨٢)، وابن ماجه (٢٥٧٣)، وانظر: فتح الباري (١٢/ ٨٠ - ٨٢)، ومسند أحمد بتحقيق العلامة أحمد شاكر (٩/ ٤٩) وما بعدها برقم (٦١٩٧)، فإنه حقق القول فيه رواية ودراية، وأجاد.
(٣) سنن الترمذي (٣/ ١١٤ - ١١٥).