كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

باب العطايا من الوقف والعمرى والرقبى - من الحسان - ج: 2 - ص: 559

٢٢٣٣ - إنما العمرى التي أجاز رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يقول: هي لك لعقبك، فأمَّا إذا قال: هي لك ما عشت، فإنها ترجع إلى صاحبها.

قلت: رواه مسلم في الفرائض وأبو داود في البيع من حديث جابر. (١)

تنبيه: لم يخرج البخاري عن جابر في العمرى غير حديث واحد وهو: قضى النبي -صلى الله عليه وسلم- بالعمرى لمن وهبت له.

قوله: ولعقبك: عقب الرجل، بكسر القاف ويجوز إسكانها مع فتح العين ومع كسرها والعقب هم أولاد الإنسان ما تناسلوا.

[من الحسان]

٢٢٣٤ - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تُعمروا ولا تُرقبوا، فمن أعمر شيئًا أو أرقبه، فهو سبيل الميراث".

قلت: رواه أبو داود في البيع والنسائيّ في العمرى من حديث جابر ولم يضعفه أبو داود. (٢)

٢٢٣٥ - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "العمرى جائزة لأهلها، والرقبى جائزة لأهلها".

قلت: رواه أبو داود في البيوع والترمذي وابن ماجه في الأحكام والنسائيّ في العمرى من حديث جابر بن عبد الله. (٣)

قال العلماء: والعمرى هي: قولك أعمرتك هذه الدار مثلًا، أو جعلتها لك عمرك أو حياتك أو ما عشت أو بقيت أو ما يفيد هذا المعنى.

---

(١) أخرجه مسلم (١٦٢٥)، وأبو داود (٣٥٥٥).
(٢) أخرجه أبو داود (٣٥٥٦)، والنسائي (٦/ ٢٧٣).
وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير (٣/ ٧١) وقال: وصححه أبو الفتح القشيري على شرطهما.
(٣) أخرجه أبو داود (٣٥٥٨)، والترمذي (١٣٥١)، والنسائيّ (٦/ ٢٧٤)، وابن ماجه (٢٣٨٣).